陈平安摇摇头：“齐狩是对
，可不能开这个口子。”
高野侯聊起这个，倒是话多
不少，酒都不喝，满脸笑意，娓娓道来，“过两三年，愿意主动上学孩子终于稍微多
点，结果就又有个新麻烦，
寥落几片石，古字满幽苔。若非逢闲客，何人肯读来。
学塾蒙童除跟着夫子们认识文字，还有术算和地理两科，孩子们都是要学要考，后者由避暑行宫和刑官脉合力编订成册，介绍五彩天下山川河流、各地物产。
至于那本《说文解字》，编撰者是那位被浩然天下誉为“召陵字圣”许夫子。
此外三教典籍，避暑行宫挑选，显得极为慎重，比如儒家书籍，就只有本《礼记》。
以及属于单独摘出篇《劝学》，并没有因为老秀才是隐官先生，避暑行宫就大肆推广文圣脉典籍学问。
，眼光和胸襟都是有。”
个人有长远眼光，就不太容易急功近利。
野心勃勃，志向高远，本就是对近义词。
高野侯好像就没打算放过陈平安，问道：“关于书院名称，还有那些匾额、楹联，找谁写？”
陈平安只得坐回椅子，“北边扶摇洲遗民当中，又不缺饱读诗书文豪硕儒。
肚子里那点墨水，早就送给两本印谱。”
道家是本《黄庭经》，佛家则是那本《楞严经》。
其实归根结底，所有学塾就只有个宗旨，保证飞升城孩子们，都能够识文断字。
不用什
都知道，但是不能什都不知道。
陈平安随口问道：“学塾逃课情况多不多？”
高野侯有些头疼，“多，怎不多，学塾都要专门安排几个教书先生，在那几条特定街巷拦路才行，个个抓回去，逮鸡崽儿差不多，再跑再抓，每天都在那边斗智斗勇呢。现在已经算好，开始那会儿，几乎每天学塾里边都是空荡荡，怎劝都不管用，就是不愿意读书，从孩子到他们爹娘，好像都觉得这是件丢人现眼事情，祖师堂专门为此议事，差点没忍住，就要提出是不是上学就给钱，个孩子每天给几文钱，泉府当然掏得起，只是被齐狩拒绝，劝干脆别开这个口。”
高野侯是市井底层出身，从小就与妹妹相依为命，打过很多短工，什钱都挣，生平第次去往太象街，是成为剑修去过战场后，得到老剑仙纳兰烧苇青睐，再被纳兰家族招徕为家族剑师，又过几年，高野侯就顺势成纳兰家族乘龙快婿，娶位性情贤淑同龄女子，她也是位剑修，只不过女子姿容与练剑资质都很寻常，其实纳兰烧苇起先有意让高野侯迎娶另外位，但是高野侯没有答应。
飞升城和周边四座藩属城池，都创办学塾，近期正在准备筹建书院。
孩子们读书识字，除避暑行宫当初鼎力推荐那本《说文解字》，大部分文字来源，都来自飞升城内散落在大街小巷石碑，并非是浩然天下通行九洲那些蒙学书籍。
那些曾经谁都不当回事古老石碑，如今都被搜集、搬迁到几处学塾里边，就像出现座座小碑林。
碑文勒石记事，大多字迹浸剥，依稀可辩，或行或楷，文字皆筋骨强健，道劲可观，与后世馆阁体，是截然不同风格。
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