“令人吃惊
东西太多，
时无法消化。”施耐德说，“虽然机会难得，但
有种很不安感觉，差不多该返航
，既然已经定位那座城，还有机会下潜去解决胚胎问题。”
曼施坦因盯着大屏幕上照片出神，脸上忽然变：“门……鸟居就是种门！见鬼他们真在水下看见门！”
巨大恐惧在施耐德心里炸开。是，鸟居其实
就是座门，只不过它像凯旋门那样，是象征性门，没有与墙相连，但它确实是座门，因为它区分内外！他们沉浸在惊人发现中忘门事，除泄压阀故障
两根柱子支撑起横梁和枋，参拜神社人要从鸟居下走过。
但在神官们看来，鸟居其实是结界象征，旦走过鸟居就进入神世界。通常鸟居是用岩石或者朱红色木柱搭建，但那座建筑表面泛着青黑色微光，看起来跟高塔样是金属质地，即便京都伏见地区号称最宏大千本鸟居也不到十米高，但这座鸟居般建筑有近乎五十米高，令人觉得当初从这座建筑下经过定是魁梧巨人。
大概是海底火山喷发时候，高温岩浆曾侵入这里，建筑下方道路中填塞着黑色火山岩，建筑本身也熔化半，铁水往下流淌，凝结成嶙峋铁牙。楚子航调节水下望远镜焦距，建筑表面古老花纹呈现出来，那是写实风格雕刻，这种细节丰富资料无疑是极其珍贵，恺撒把照相机转过去拍照。
几秒钟后照片就传到本部中央控制室，呈现在大屏幕上。施耐德和曼施坦因是接触过很多龙族古物人，但在这样细致雕刻面前仍旧觉得震撼莫名。绘画、雕刻和文字是最有价值古物，根据这些东西就能推想已经湮灭古代文明，从生活方式到信仰，从工艺水平到政治制度。
考古学家们曾在埃及法老墓穴中发现埃及人划着独木舟壁画，但如今埃及是片沙漠，仅凭尼罗河也不会出现舟来楫往水上文明，所以考古学家们认为这是埃及人幻想，因为生在干旱地区所以期待来世降生在河流密布地方。但古代气象学家却发现埃及在古代是湿润多雨河流网布地方，埃及人确实需要经常用到独木舟，这不是幻想而是古埃及人真实生活，埃及人认为法老在死后要乘坐太阳船去冥界，在那个年代，船其实是沟通埃及南北唯交通工具。
这些雕刻描绘成千上万鬼神在作战，这些鬼神形象在任何文明中都不曾出现过，如果那场战争却曾有过而不是虚构，可想而知它惨烈程度超过人类历史上任何战争。
“人身蛇尾形象很罕见。”曼施坦因说。
“古文明中人身蛇尾形象只记得有印度纳中国女娲和古希腊美杜莎。”施耐德说，“在文献中从未记载龙类以人身蛇尾形象出现。”
雕刻中各种鬼神都以人身蛇尾形象出现，因为是写实风格，可以想象人身蛇尾怪物们用蛇尾缠绕住彼此脖子，喷吐着带毒烈焰，同时挥舞着致命刀剑。那场战争场面被雕刻得太过逼真又太过匪夷所思，似乎有太多想象成分。
“真是座龙族古城
？”曼施坦因说，“们猜测它是龙族古城只是因为以人类文明是造不出那座塔。”
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