第九章 神国画卷（19 / 34）

三家剑术风格迥异，其中镜心明智流宗师桃井春藏直正是位人尽皆知美男子，他剑术极其讲究走位，步法从容潇洒，所以获得“位之桃井”赞誉。恺撒左手狄克推多右手沙漠之鹰追击源稚生，但源稚生像是舞者样绕着他旋转，轻盈得像是被风吹动，恺撒用尽全力也追不上他步法，眼看着源稚生从刀刃和枪弹组成栅栏间闪过。

几秒钟里，学院本科部第和日本分部第差距已经分出来，恺撒和楚子航联手仍旧制服不这位皇！

影壁上蜘蛛切不见，恺撒四下寻找目

出，甚至包括背后死角。所以袈裟刀被称作“僧侣暗杀刀”，在枪术名家宝藏院胤荣主掌那座寺庙时候被放弃，今天只在某些有“卑鄙”之名剑术流派中还保留着袈裟刀用法。源稚生并不介意剑术流派名声，从握剑第天起橘政宗就对他说，剑是血腥东西，握剑人是魔鬼。既然如此又怎能把“卑鄙”名声加在人类发明剑术身上呢？

他必须尽快结束战斗，杀入侵者也无所谓，这才能保住壁画厅中秘密，并争取足够时间让大厦中人逃出去避险。

源稚生失去平衡，带着巨大惯性平拍在地上。这种摔法很不体面，在中国被称为“狗啃泥”。他还是中埋伏，埋伏他人是个混蛋。根绳子在离地大概三十厘米高地方拉紧。绳子不会阻挡西装外套，却能把源稚生绊倒。黑影从两边扑上来，左边人挥舞刀剑类武器，源稚生听见金属割裂空气啸声，右边人高速射击，子弹在源稚生身边溅起点点火光。对方给他留丝余地，只要他束手就擒就不会受伤，可如果他有异动，子弹就会把他钉死在当场。蜘蛛切插在对面影壁上，源稚生被绊倒瞬间它脱手飞出去。

手无寸铁源稚生只能高举双手示意放弃反抗。楚航在最后刻收劲，长刀轻轻擦过源稚生后颈，恺撒用沙漠之鹰抵住源稚生额头。两个人都大口地喘息，为突袭得手，他们几乎用尽浑身力量。

绊倒源稚生是那根缠在神龛上紫绳，它有手臂般粗细，用来捆头大象都没问题。楚子航伸手去摸源稚生腰问，看他是否还藏着其他武器。

源稚生摆头撞在枪口上，沙漠之鹰威力能在200米距离上打碎头麇鹿脑袋，般人看到那夸张枪口尺寸就吓得瘫软，可源稚生却敢用头去撞。

柳生新阴流·无刀取·龙头槌。

这是日本剑道中少见空手格斗术，在剑圣柳生石舟斋宗严手中最终成型，它奥义就是撞入对手怀中．空手夺刀。因为“无刀取”神技，柳生石舟斋宗严经常不佩刀行动，因为他刀遍及天下，任何人腰间长刀都可以是他。恺撒犯错误，他靠得太近，楚子航也犯错误，他不该相信柄沙漠之鹰就能制服位皇。

枪口偏转，源稚生旋转起身甩脱长绳，伸手捏住楚子航刀，只用两根指头！他举手过顶，牵引着那柄刀让它从自己肩头掠过，无声尢息地滑向影壁。

镜心明智流·婆娑罗舞，名为舞其实是刀术中步法。江户时代东京有三大剑术道场，镜心明智流士学馆、北辰刀流玄武馆，还有神道无念流练兵馆。