就算力量再强大，不斩三尸，明白自
，脱去自，悟得虚空，终究还是天命
玩物。
只有悟得虚空，证得那混元道果，才算真正脱去天命掌控，不生不灭，旁观那宇宙演变轮回，亿万时间不过是
点流沙而已。
“原来那东皇太，十二祖巫虽然力量不输于得证虚空教祖，但却不能真正窥得那天道变化、自身祸福，是以才身形俱损，化为飞灰，而那截教圣人通天教祖，虽然在封神战中大败亏输，但自身却是无损，原来如此。”
周青念之间，就已经顿悟，其中头祖巫，已经修成
化身，跟随齐天大圣而去。
“哈哈，你明白就好，俺老孙当年在灵台方寸山修炼，祖师敲老孙头三下，晚上传大道，直到老孙闹天宫之时，被如来老儿所压，才算顿悟，斩这齐天大圣之身，后来又修炼多年，斩斗战胜佛之身。”
斩三尸修成化身，却与任何用阿修罗魔道、仙道、妖道、佛道等功法修炼身外化身有本质区别，无论是第二元神，还是法相金身，或者百魔道人三百六十五个魔头，天尸老魔三十六头无上天尸等等身外助力化身，不过是对敌之时增加战斗力而已。
第二元神虽然精妙，但却离不本体，本体如果被人斩杀，那第二元神灵识也就消散，法相金身乃是用神念舍利之法，凝聚成新躯体，来替代原有肉身，也是换汤不换药。
那用阿修罗道之法祭炼魔头、阴神就更不用提，对比起来，不过是件通灵法宝罢。
唯独有那大神通者，要证那混元道果，斩去三尸，修成化身，才是真正无穷精妙，夺取天地造化之功绩，每尊化身，就是个全新自己，全无分别，既能独立存在，又相互联系。
如多宝道人，化释迦牟尼佛，多宝佛，其中忿念又化身为五大明王：不动明王，降三世明王，军荼利明王，大威德明王，金刚夜叉明王。
周青化身这头祖巫只是喋喋怪笑，翅膀闪，就跟上这带九龙冲天冠，穿锁子黄金甲，踏凶兽步云靴凶,bao猴子。
猴子在空中不停地翻着筋斗，个筋斗十万八千里，速度虽然快，但周青却是能够赶上。
“说你这尊化身，应该取个威风点名字，这样子也确实够难看。”猴子停下筋斗，手持棍，另手抓耳挠
虽然都是多宝道人所化，但每尊佛陀、明王就是个单独存在，有自己思想，有自己行为，是个活生生独立生灵。其中个消失，其他几个存在并不会受到影响，法力虽然有高有低，但无所谓主次，都是自，玄之又玄，是为众妙之门。
正是如此，那释迦牟尼佛虽然被封印，但其化身多宝佛依然在西天极乐世界之中。
齐天大圣、悟空道人、斗战胜佛，也是如此，虽然出自体，但也单独存在。
斩三尸，修成化身，最后知道真，认清自己本来面目，然后才能脱出自己，证得那不生不灭混元道果，这乃是道行上修为，与力量强横、法力高深并无直接联系，是以，连孔宣那样强大存在，都没有悟得神通，将那金身斩杀，修成化身。
周青得悟空道人指点，终于明白大道造化之明路，才知道自己直追求强横力量，却是舍本逐末。
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