壶公也是不急,两人僧道,品茶谈话,甚是悠闲。
净土中央七宝浮屠之上,释迦牟尼,大日如来,金鳌不空成就如来正坐莲台。片刻沉默不语,过片刻,释迦牟尼睁开法眼对大日如来道:“你行此事,若是不成,不但以后劫数不可避免,怕是连也护你不得。”
大日如来道:“因果终须断,若成事,得那钟,以后便可抵御劫数,若不得此钟,就算逃过劫数,但哪经历无量量劫?混元无望,终要归于尘土。”
释迦牟尼也自明白,闭上眼睛,再也不言语,大日如来已经消失在莲台之上。
“教祖有请!”后面出来个比丘僧,唤壶公进去。壶公见乌巢禅师,稽首,分宾主坐下。
顿,望东海之外娑婆净土去。
黄石公望望镇妖台,虽然明明知道周青日夜都坐于其上,但被紫气裹住,哪里看分明?又自冷哼声,转身去见唐王李世豪。
周青此时正在镇妖台顶端,本体元神于黑风山静修玄机。
镇妖台顶端被紫气裹住,只有方圆三亩大小块空地,四面都是栏杆,除此之外,无点事物,这镇妖台四面都是光滑片,也无可以上下地方,全凭驾云而上。
“古怪!自人间是杀孽过多,因此斩这善果尸,甚是艰难,不如恶果那般容易。偏偏算出这长安城中有莫大地机缘,还有场大功德,只是以道力,再进步推算,就无下文,只是其中还有莫大凶险。”
“你也不必说此来意,已经知晓,与勾陈有甚深因果,正要借你之手断。”乌巢禅师道。
壶公问其何故?
乌巢禅师道:“勾陈斩却因果,成就大道,但于人间杀孽过重,非要积累无量功德不可,此在长安建那镇妖台正是为此事,本来勾陈杀孽过重,永无望成道,但因人教大兴,巫妖回归,要搅乱乾坤,先前勾陈已经震慑刑天、相柳,积累不少功德善果,但却远远不够,但此次却有法力无边大巫归来。”
壶公问道:“禅师所说,是哪大巫?”
乌巢禅师道:“此大巫名为九凤,和祖巫强良
周青心中盘算,他肉身聚集天星之力,大巫精气,盘古血脉,法力高强。但已经和混沌钟合,本体元神失这肉身,法力已经不足十分之。
如再炼具法体并不是难事,但远远比不得原来那具,有等于没有,周青也就懒得行事,味苦修元神,又借第二元神之力,炼那氤氲紫气成躯壳,本体元神炼星辰之力,到时候天地交泰,本体法力也可恢复七到八成。
不说周青要斩善果,推算白己机缘凶险。那壶公最为擅长遁法,虽然比不上帝江,大鹏明王,却也相差不多,古语就有云:风翔千里,壶公缩地。就是对赞此仙地缩地之法,当属三界绝。
不消半天时间,壶公就到娑婆净土,径直来白塔林,万安禅院之中,见罗古罗思监藏,也不废话,表明来意。罗古罗思监藏也是人间成道,曾经有过赫赫威名,在元蒙时,为国师,号八思巴,精通密宗大法,修大日经,成道之后,味潜修,法力几乎可以媲美菩萨。
八思巴见壶公说来意,连忙道:“家教祖正与释迦牟尼佛祖论经,早知你要前来,叫在此等候,少时便会出来。”
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