方信只是凝神入内，
动不动，出于永恒，入于永恒，永不离开，永恒
功德，在于承载无常而日日更新，大道功德，在于自然而然，不仁而至仁，两者同出而异名，并无区别，得此，就已经得大道之心。
片刻之后，方信睁开
眼。
世界并无丝毫不同，人也样，这个身体内任何内息也没有发生激烈变化，还是四阶内息。
只是三书
这心愿，就是吾之大行，也是吾之根本法门。
只在这瞬间，方信就彻底明白后土之心，这就无限慈悲，也是无限“德”，后土之心，就是德。
这两行眼泪落下，顿时地书大放光明，落到方信心中。
方信闭目，再看世界，却见那道白光还在运转着，无数形态在不断变化着，不停改变着，似乎只是眨眼光阴，却目睹宇宙千百世盛衰和变化，而每次变化，都带来新形态，更完美，更适应环境。
“皇天无亲，惟德是辅，唯功是举！”方信默默念着，如果说后土是德，那皇天就是功，代表着切形体兴衰和进化。
实就是“仁”字，这仁，是对自己，对集体，对社会，以至于对世界，来创造属于理想中圣道世界。
念如此，光冲光而起，顿时获得这方主位面无量功德响应。
方信默默睁开眼，当他再张开眼时，看到是无量功德，不断在起始生灭，无数形态变化着，生、存、衰、灭，种种变化都是如此。
而当形态经过生、存、衰、灭时，二种无量白光贯穿整个过程。
首先吸引着方信，是那熟悉后土之光，贯穿整个全部，当形体灭亡，点明光就飞出来，这点明光立刻受到后土白光保护，每点明光都有着颜色，和对应光海进行着共鸣，各有红、紫、青、白、黄、黑等等各种色光之海，然后又获得新形体。
念于此，天书立刻放出无量光辉，落到方信心中，这就是皇天之心，也是至功之心。
天地人三心合，打成片，浮现出功德本意——这是承载万物兴衰无上功德。
“承载众生万物，就此功德本心，超越切，此是无量劫无量世界成圣之心！”方信坦然承担，泪水簌簌而下。
爱自己，爱家人，爱社会，爱人类，爱世界，直至无缘大爱。
片刻之后，方信继续看去，时间长河自虚无中诞生，又入至虚无，这就是承载切永恒，而永恒之中，无中生有，有又入无。
这过程在不断重复着，无数形态不断显现，怔怔看着，方信突然之间，两行眼泪落下。
所谓六道也不过是主要概括，相同性质气息在相互牵引，这就是所谓善恶因缘。
而唯后土之心不变，后土在庇护着无量众生，众生依着各自心念而落到各处。
尘归尘，土归土，灵魂归于后土，然而，汝无需痛苦和哀伤，死亡是生命循环，并无丝毫掩盖，虚伪，黑暗。
吾身化六道，就是为使汝等不至于消失，不至于堕落。道从不蔑视，是为混元，从高而下看，更不需蔑视，高不是为舍弃低而存在，而仅仅是为守护和引导而来，是让汝等知道，汝等是永恒种子，吾确实汝等父母，引导汝等走上真义之道，在这之前，吾愿生生世世，守护于汝等。
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