方信顿时笑,受此礼,就说着:“既然如此,那就是自家人,你也知道,和夫人都不能时时持家,先生就为家宰如何?”
所谓家宰,顾名思义,就是家族里宰相,在家中地位非常高,王庐又拜谢,说着:“敢问家中有田几何,有银几何?”
既然为家宰,那就不是外人,他这话问理直气壮,这可不是大统时代管家,委屈求全,这时候士,都是“合者为之,不合者去”,没有太多委琐。
方信就说着:“家中有黄金五百五十两,白银万六千两,明珠
虽然早有准备,但是王庐还是震惊,他起身,拜下:“原来是水伯,先前失礼,还请宽恕二。”
“不知者不罪,王先生请坐。”
王庐再拜,才起身,坐下,神色已经如常,这种养心养气功夫,确让人欣赏。
“那你愿为士乎?”方信就问着。
这个世界制度,保留着地球上战国时代制度,这很容易理解,这个世界不是大统世界,而是诸国林立世界,各国为军事和政治上竞争,为扩大自己地盘和影响,纷纷招纳贤士,而某些贵族门阀为提高自己威望,壮大自己势力,也竞相开门纳士,因此“士”,就成为世界上最重要阶级。
这日,方信却是召见王庐。
王庐进来,这里却是个水亭,四周都是湖水围绕,微微有点凤,吹得波纹如彀,在此夏季,当真清爽无比。
王庐穿着新衣,极新袍子,过桥,到亭子上,上面就有个小酒席。
“王先生请坐。”方信说着:“起喝酒。”
王庐拱手行礼,说着:“敢不从命?”
本世界,有个《秋林笔记》上写着,就非常精辟。
“若是九鼎统,君臣固位,上下体,才不如故,故不如亲,是故虽有良士,也如草莽,不足以称才,天下有龙,还需卧着,天下有虎,还需伏着,非士之乐土。
然天下诸国林立,各为社稷,竞招英雄,以成辅翼,此乃得士则昌,失士则亡,上至君王,下至贵爵,都以招揽良士为第,此士之乐土也!”
说简单些,就好比地球21世纪样,只要真正是人才,你不留用,自去别国,所以在这种情况下,就形成“世界上什最贵,人才最贵”环境,而不是大统世界——你再有本事,是龙给卧着,是虎给伏着。
因此成为“士”,并不是奴仆,地位不低,王庐听,又起身,说着:“故所愿也,不敢请耳,王庐拜见主公。”
酒席上菜肴不多,但是极是精美,等酒过三巡,方信就说着:“王先生,你在家,过还好不?”
王庐听,放下筷子,肃声说着:“东家自贫寒处提拔,授田宅,丰俸禄,养家母,此是天高地厚之恩。但有所命,虽死不辞。”
方信素知此人极有原则,说这虽死不辞,就真正是虽死不辞,当下笑说:“却也不至于如此,你请坐下,同你商议,和夫人情况,你也应该谋知道些,不能在阳世久居。”
王庐听,也没有奇怪,说着:“东家和夫人,非是凡人,等上下,已经早知,只是不说罢。”
这话说,就对味,方信非常欣赏,说着:“既然如此,就说罢,就是这临江水伯。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。