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第二百十三章 感觉(下)(3 / 3)

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要不,就使那个世界失去自己文明,完全被主世界所同化,这称之为高等文明同化和侵略作用。

要不,就是穿越者与神祇提供技术和文化,虽然时推动社会,但是反过来,却成为日后社会发展最大障碍。

念之间,人道进程,又是清晰分,世界珠中,世界清明,物各为物,生命各按其份,属于方信道,越来越清晰,似是伸手就可破开。

生生不息,在于物物自用。

这个世界脉络,已经在掌上舞,看却是清清楚楚。

乎空前绝后辽阔帝国,并且加以有效统治。

这就是早熟文明,早熟文明,无例外,就失去发展潜力。

希腊不说,就单说华夏文明,以大范为例,如果没有方信干涉,很可能,在千年二千年后,还是三百年王朝循环,无法突破。

而神祇因素,更是影响巨大。

在无数文明之中,神祇都会起推动作用,许多发明都在神教导下,经常使之早熟,但是随着时间推移,特别是在神权社会,神祇反作用,也越来越大。

就在这时,方信个月前,曾经感觉到气息又笼罩而来。

似是敌意,似是欢迎,似是催促。

方信目光如水,对此视而不见,随着商队在城中前行,眼前,就是诸神金字塔。

比如说,而安雅文明许多方面,比如建筑工程,由于和神有关,达到当时世界最高水平,能对坚固石料进行雕镂加工。通过长期观测天象,已经掌握日食周期和日、月、金星运动规律;雕刻、彩陶、壁画都有很高艺术价值。

数学采用二十进制,发现并使用“零”概念,掌握高度数学和天文历法知识。

安雅文明古老而神秘,但是,正因为如此,所以许多方面,特别是社会突破关键点上,都反而因为早熟,使它们无法萌芽发展

从这个角度,方信顿时大悟。

其实,主世界穿越者,与神祇,又有多少区别呢?

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