方信根本不搞什
义务教育，虽然现在朝廷经过
推恩令，获得大批新
赋税来源，结果使国家财政
下子增加三千万银圆，还在连续增加中，真要搞义务教育，也有着这笔资本。
但是方信不搞，至少现在不搞。
原因很简单，现在这个历史阶段，愚昧人对社会进晋有利。
知识分子和工人样，都有个就业率问题，旦失业多，就会导致社会动荡不安。
所以现在方信顺应大道，建立是技工学校，专门培养技术人员。
“原来是何校长，久仰。”
方信听怔，转过去看，就看见个中年人，正带着人上来吃宴。
“主上，这是何馨志，帝都新办二十家技工学校之校长，正九品官。”项落言低声说着。
这时，饭已经吃完，方信说着：“孙先生，
还有事，先告退步。今日会实在投机，以后有缘再见罢！”
孙宝雅微笑点头，也不多留。
害或者自然多余农民进城，正好符合进化之道，既满足工商业对工人发展需要，又使工资不至于因为民工过多而过低。
特别是这几年来，由于推恩令，增加许多产业，这导致对民工需要增大，农村中，自然富余而转到城市民工，甚至满足不需要，出现工资增加现象。
农村不破产，又能支持城市和工商业发展，这几乎就是完美进化之路，比西方资本主义进化还完美数倍。
最完美是，不取消科举制，使儒家士大夫阶级承担着资本社会文官（公务员）责任，相互平衡，相互监督。
说实际，方信很不能理解为什取消科举制——西方行政文官考试制度，难道不是科举制？
和地球上不样，没有任何政治课社会课，甚至连语文课都没有，只要他们能识字写文就可以。
而且，事实上民间教育已经足够。
随着印刷术发展，大批人员在民间开办书院，大范私学非常兴盛，随着时代发展，书院讲学已经开始发展，涉及到音乐、地理、数学、天文、历法、水利，这些都是时代发展。
对此，方信是静而观之，不喜不怒。
对现在历史阶段来说，民间知识分子已经足够，唯就
方信就下楼，到下面，几个人就跟上来，警惕四顾。
“何馨志此人怎样？”
“回皇上，这人学问还是有，去年开办，招揽些老工匠，又作出标准课本来，教导技工，很受各作坊各工厂欢迎……”项落言态度大变，谨慎说着。
方信笑笑，说着：“罢，朕知道！”
说完，踱着方步沉吟不语。
相反，发展道路，是进步细化，使下面“吏”，也进行科举制，当然，考试科目就不样。
毕竟发展资本是回事，如果行政单位都资本化，那就失去国家公共责任和道德，那社会腐败将成为种瘟疫蔓延全国——地球上21世纪华夏，处于无信仰状态，还不使方信触目心惊？
谁说华夏儒家社会不能进化到资本主义社会？
这是比西方资本进化更完美，更和谐，更强大道路。
方信到此时，已经完全确定自己胜利，正在出神中，就听见有人说着：“哎呀，这不是孙先生嘛，久仰！”
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