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独步逍遥 > 风起紫罗峡 > 第十章 至高的宣言

第十章 至高的宣言(3 / 5)

有价值多!”

“所以宗教实在是本万利生意,其真正价值不在于世俗影响,那个狗屁轮子大师,简直是买椟还珠,世俗政权再美好,也不过区区几十年,难道还比得上收割不朽信仰能量?其实这是因为他层次太低,根本无法主动接受这种信仰之力缘故,看他连这个基本认识都不清楚,听说此人有几百万信徒,那有多大信仰能量啊,可惜都被他浪费啊!”玉之灵痛心疾首说:“要知道,不是阿狗阿猫都可以随便接受信仰之力,那作为信仰之主接受者自己本身起码要达到接受信仰之力最低标准,否则话,这大量信仰能量就白白浪费……不,也不能说浪费,这些信仰能量由于信仰之主无法接受,所以就流散于四周,就如块无主金山,或者无主蜜糖样吸引那些邪灵之类来吸取,你看轮子功现在就变成邪灵大本营,那个狗屁大师根本无法给予信徒神恩,那些信徒越是虔诚,就入魔越深,所以什z.sha自焚发疯之类事情层出不穷!”

“就如世俗国家样,既然向你治理人民收取赋税,那自然要保护人民安全和幸福,可是现在这个轮子不但收取赋税,而且还敞开信徒大门让邪灵抢劫,从这点上说,那个大师简直是万恶不赦!”

刘得宜沉默下,说:“好,不要说轮子,就说们自己吧,选择至高神信仰。”

“恩,这样前途最好,但是开始发展时会受到各方面沉重打击,这个地球上至高神,至少有二个主流,已经嫌多,它们不会坐视你发展建议还是先取个性质信仰,比如取个战神神格,这样就不太刺眼,还是要广积粮,缓称王比较好,等以后发展壮大再转型。”

“可是信仰之力最是真实,很难改变,西方父神教当年,其实称就是某国神,又因为好杀易怒现象深入人心,所以它信仰在近千年之内无法获得发展,甚至它信徒也被灭国而漂流四方,直到日后用神子之名,以仁慈宽容为主,并且把父神脱离国之神,而提拔到天地至高神地位,成功进行转型,才变成西方主宰力量,其中艰难太多,甚至在现在,其父神和子神之间矛盾还使其宗教分流成三支,觉得这个方法不可取,不如学习沙漠那个天神教崛起,开始就明确自己是至高神比较好。”刘得宜徐徐说出自己意见。

“可是现在根本没有第二次这样机会,你也不能用刀来铲除异端统信仰。”玉之灵提出异意。

“不错,如果再号称除之外,别无他神,那必然同时和西方父神教以及沙漠天神教起激烈冲突。他们都是人口上亿,积累千年宗教组织,现在无论是世俗力量,还是神秘力量,们绝对不是对手,就算是对于本地而言,炎黄国世俗政权绝对不会允许出现这样具有激烈排他性宗教组织。而且那些寄生于道佛二家那些本土小神小灵寺庙道观也会激烈反抗,因为这将消灭他们生存空间,他们个体力量虽然不大,但是联合起来力量非常惊人,因此这个口号不可取。”

们现在只宣称真神万能,但是对其他宗教采取不承认。不否认态度,对本土

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