与利咸从长辈那里听来
贵族故旧不大
样，黑夫也听母亲讲过他“大父”“大母”时候事，却是从平民视角出发。在升斗小民们看来，相比于楚国时，秦国治下安陆，虽然依旧很苦，日子却比从前稍好
点。
如今秦国还不是秦二世统治时期，
所谓物伤其类，作为贵族之后，虽然现在只沦为介亭卒，但利咸还是为若敖氏没落感到惋惜。传承六百年贵族啊，如今却血食难以为继，还有比这更让人震撼事
？
可黑夫内心，却毫无波动。
……
利咸在长吁短叹时，黑夫面上点头，心里却不以为然。
“若敖氏衰就衰，有什好惋惜？”
郧国亡国之余，和
家利氏样，只是大夫，只是若敖氏臣子。不是胡吹，利氏当时好歹为若敖氏掌管典籍，可郧氏呢？只是管厩苑，给若敖氏提鞋都不配！”
看得出来，这些年郧氏混得风生水起，成为安陆最大地头蛇，当年与之平起平坐利氏是有些嫉妒。黑夫笑笑，没有拆穿，于他而言，和郧氏结仇就够麻烦，听说这些旧贵族们并非铁板块，反倒值得高兴。
楚昭王、斗辛之后两百多年里，虽然楚国几经变迁，甚至还被吴起进来改革过遭，但贵族统治本质依然不变，若敖氏继续作为“郧君”，世世代代统治着安陆。
时间仿佛静止，就像楚地停滞不变阶级和社会般，只是贵族生活越发奢华，压榨无数财富，装点自己宫室。
但外面世界，尤其是北方秦国，却在发生翻天覆地剧变！
或许是因为前世熏陶，或许是因为今生身份，黑夫从始至终都对贵族统治并不感冒。
怀念春秋“贵族精神”？竖起耳朵听听罢！在贵族们自卖自夸，钟鸣鼎食大雅之外，各国国风，是如何歌颂这种生活？
《魏风》说：硕鼠硕鼠，无食黍！三岁贯女，莫肯顾……从上到下贵族封建体系，使得大大小小贵族轮番剥削农民，野人更是如同猪狗般存在。
《豳风》说：无衣无褐，何以卒岁……农民忙活年，可丝绢、狐皮都送去给贵族“为公子裳”去，自己却连褐衣都有不起。
再看看眼前这位若敖氏斗辛墓葬，当真是国弥大，家弥富，葬弥厚。棺椁之内，玩好货宝，钟鼎壶簋，舆马衣被，陪葬品不可胜数，这些东西，还不都是他治下庶民血汗。楚国虽然也有律法，但在封君领地上，却形同虚设。
直到有天，个叫白起秦国将军率军横扫江汉，战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而楚王仓皇东窜，屈原悲愤沉江……楚国在此延续数百年统治，夜之间轰然倒塌。
安陆若敖氏后人也匆匆逃走，自此之后，若敖氏事迹，遂成过眼云烟。甚至连斗辛墓葬，也因为无人血食，变成坟土荒草堆。
民间只留下关于若敖氏在安陆有大墓传说，却无人知晓，那墓葬究竟在何处。
不成想，传说居然是真，今日还阴差阳错，被他们找到。
说到这里，利咸不由感慨道：“鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁尔？不成想，当年若敖氏祖先这句话，竟成真啊！若敖氏宗族离散后，连斗辛都无法享受血食，真是可悲，可叹！”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
