所以到头来，墨者越来越少，而偶尔加入他们
，也只有那些感念墨者救助弱势群体，并且还陆续死亡……
苦离虽身高九尺，但却性愚昧，当街遭人戏耍，被邓先生救下后，便木讷地跟在他后面，寸步不离。
崎齿家贫，是
淮北工匠，食于封君，日子还算过得去。但在秦楚之间战火燃起时，他家中也被波及，全家人尽数死亡，是被邓夫子和苦离从死人堆里拉出来，这之后，他也加入
墨者行列。
而相里革，则是世代为墨，
邓先生已是齿发动摇老朽，他是相里革、苦离、崎齿三人“夫子”，是传授他们墨家道义人。也只有他有幸见过四十年前，南方之墨聚集数十人，响应平原君请求，赶赴邯郸，与天下仁人志士起，协助赵国老弱妇孺抵御,bao秦军队那幕。
那时邓夫子才十八九岁，而当时南方之墨，还是十分鼎盛。
可那已是他们最后辉煌，之后魏国攻卫，墨者助卫守城，大半死伤，只剩下邓先生等留守在南方数人存留。
斯人已逝，活着人在祝贺他们死得其所，与鬼神同游同时，也要开始招揽新墨者，补充人手。
可是，这世道，有野心士人都在追求功名富贵，墨家已不再是显学，也不受诸侯待见，谁还愿意做墨者呢？
相里革说谎，汝阴城内墨者，没有三十，连十人都没有，除他外，只有寥寥三人。
“相里革不会回来。”
汝阴城头，抬头看着头顶太阳，楚国南方之墨唯也是最后领袖邓夫子叹口气，面上有些哀伤。
除老迈邓夫子外，身高九尺，如同堵高墙壮汉苦离，和身材瘦削，因为从小生活困难，长口烂牙崎齿对视眼，也有些悲哀。
相里革与他们这些半路为墨人不同，世代都是墨者，而相里革既是邓先生最得意高徒，也是他们中间，唯能够进行游说人。
武士们宁可做游侠，快意恩仇，也好过墨者严格要求门徒，禁止私斗规矩。
文士们宁可做儒者，宽袖博带，夸夸其谈，入封君之幕，总好过墨者裘褐为衣，跂蹻为服，埋头与木头石块打交道。
南方之墨严于律己，吃苦耐劳，并且还与社会风俗背道而驰，力主节葬，梦想世上人都像他们这样节俭克制，像爱手足兄弟样爱天下人，这切，都让人望而生畏。所以连黔首庶民，也宁可继续做他们百工、商贾、农夫，甚至歌舞百戏，医药卜祝，也比做墨者强。
墨者宣扬天志，提倡大不攻小，强不侮弱，众不贼寡，诈不欺愚，贵不傲贱，富不骄贫，壮不夺老身……
然而，世人都喜唯强是依，籍此欺凌弱者，谁愿意助其对抗强者，主持道义？
可惜，此人太过固执理想，崎齿闭上眼都能知道，外头秦军不可能放弃攻城，相里革却偏要去试试。
“看来书读多，人也是会傻。”才加入墨者两年不到崎齿暗暗想道。
现如今，相里革久去不归，三人猜测，他或许是因为言语不逊惹怒秦将，被砍头颅祭旗。
但却没有人怀疑，他会因为游说不成羞于返回，亦或是直接投降。
“墨者中如此脆弱之人，在过去二十年里早就陆续出走光，不可能留到现在。”邓先生如是说。
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