这想,黑夫发现,秦朝筑长城,除
羌璜笑道:“右庶长说对,将军出塞打过次柴,将个屡叛不服大部族消灭后,这些羌戎就老实多,纷纷请求内附为臣属。”
从羌璜口中,黑夫得知,秦律里,对这些归附“臣邦君长”是有优待,让他们和子弟都享受“上造”爵位待遇。
若因不懂律令犯下罪,应判处耐刑以上,可使出钱赎罪。又因为这些羌戎之人生性喜欢相互剽掠,若发生抢劫其他君长“群盗罪”,也从轻发落,从死刑判为鬼薪。若要处以腐刑,考虑到这是极大羞辱,也可以判为“赎宫”,出钱赎罪,若没钱,就把部落里牛马抵债吧。
当然,若不要命地劫掠秦人,那法官和典属国官吏就要板下脸,从重判罚……
普通羌、戎属邦之人,则视为黔首,无法律上特权。
虽然行军在外,谨慎是没坏处,但那些小心翼翼靠近秦军数百羌、戎,却不是来冒犯,而是来……跪舔。
看着那个拜在李信脚边,身穿戎服,辫发羌戎君长,黑夫扫眼御者桑木,示意让他将高鞍马镫藏起来,又轻声问旁羌璜道:
“此人莫非是臣服于秦臣邦君长?”
黑夫知道,秦朝九卿之“典客”。就是专门”掌诸归义蛮夷“,其下“行人署”相当于后世外交部。
匈奴、东胡、月氏,海外箕子朝鲜,濊国,西南境外种类繁多蛮夷,东南沿海地区闽越、瓯越、南越、西越,已经建立联系却还未归附秦朝各族,便由行人署负责联络,其下还有专门搞翻译工作人员。
这些优待像是诱惑山羊入圈青草,旦入圈,就别想出去。
律令又规定:臣属于秦少数民族人,对其主长不满而想去夏,不予准许。什叫“去夏”?想离开大秦属境,称为“去夏”。
这相当于限制羌、戎属邦之人迁徙权力,你不愿意臣服于豪酋,申请做秦编户齐民亦可,官府会安置你到别处,从个雇农做起。但就是不能离境,若举族迁徙,更视为反叛!会被当做群盗剿杀。
除缴纳牛羊马匹作贡赋外,当战争来临时,羌、戎属邦还必须出骑兵加入秦军作战。
其实羌璜家,也是北地郡羌人臣邦君长,但已入秦四代人,语言饮食均被同化,他祖父羌瘣更率北地羌戎骑兵从军,作为王翦副将,东征西讨,立下赫赫战功,成为大上造。如今全家都已视自己为秦人,而非羌人。
此外,典客之下还有个叫“典属国”机构,负责“掌蛮夷降者”。即已经降服于秦,在秦境内,但仍有独立势力氐羌蛮夷,相当于后世统战部。
像豫章干越,会稽于越,巴郡南郡巴人,都归“典属国”管。朝廷管他们叫“臣邦君长”“臣邦君公”,有点像明清土司,当年嫪毐叛乱,就煽动陇西境内戎翟君公。
经过对李信“飞将军”称赞,羌璜似是下就看黑夫顺眼很多,应道:
“然,将军任郡尉这年多时间里,可未闲着,洮水以西,离水以东百余里内,七八个部落均已在将军‘劝说’下,臣服于大秦!”
“怎劝,用劲弩利剑劝?”黑夫看着个臣邦君长战战兢兢模样,可不觉得李信会与他好言相商。
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