群臣毕贺，下拜稽首，口称天子万岁。
礼官不失时机地大声说道：“夏君曰后，商君曰帝，周君曰王，各有名号。而今昊君受天命，兴义兵，诛凶蛮，平定天下，海内为郡县三十六，藩国十二，法令由
统，如此功业，自上古以来未尝有，五帝、三王所不及也。故不可再称王，亦不称帝、后，臣等昧死上尊号，谓之为皇帝，自称为朕！”
赵无恤笑，作为这场仪式
大导演，这切都是他意思，淡淡地说
个字：“可！”
“皇帝万年！”
在群臣恭贺声中，被赵无恤封为“周公”末代周天子失魂落魄地走到天坛第二层处，与不远千里来到这里宋公子商、杞公维站到块。他们是昊朝“三恪”，均位列上公，此时此刻，与其他楚、秦、三齐诸侯、使者起行臣拜君之大礼。
安天下，幸亏昊天上帝降下赵侯无恤。赵侯神明英武，拯救危难，使华夏清平，保
祖宗庙宇平安，天下百姓都得感激赵侯厚赐。《大雅·文王》中有言，天命靡常，只归有德之人。夏没有失去民心时，人人都敬重夏后，愿意为其斯民，旦失去民心，百姓便宁愿与太阳起灭亡，也不愿再受夏统治。殷商没有失去民心时，商汤武丁，也能与天意相称，旦失去德行，殷命便为周所革，牧野战，大邑商天之内便覆灭。”
“如今，周德已尽，予小子自当退让，将天子之位，交还昊天上帝！”
言罢，末代周天子开始脱去他天子服饰衣冠，连腰里插着大圭也在地上摔个粉碎！
与禅让不同，天子之位并不是直接由周天子交到赵无恤手中，而是先还给昊天上帝，表示自己已经无德再占据这个位置。
而那诱人冠冕，则由赵无恤自行从昊天处，再度接过来！
“六合之内，皇帝之土。器械量，同书文字。日月所照，舟舆所载。皆终其命，莫不得意。应时动事，是维皇帝。皇帝之德，存定四极。诛乱除害，兴利致福。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇！”
片歌功颂德声中，只有赵无恤个人心中并不满足，他很清楚，虽然自己将中原统合，但只算是统小华夏。楚、越、巴蜀、朝鲜、西秦，乃至于岭南、滇池，只有将这些地方也完全纳入统治，做到六合同风，九州共贯，才算是真正大统！
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……”
……
如此告诫自己勿要自骄自傲后，仪式也接近尾声，接下来，便是以酒水、三牢和燃火祭天地，赵无恤
在议定这个仪式时，南子本来兴冲冲地要来，想以大巫身份作为昊天上帝和赵无恤之间媒介，但却被赵无恤拒绝。
这个恶头，不能开！
到这份上，南子用处，已经不大，在民间散播散播祥瑞和玄王受命传闻就行，天子冠冕，要赵氏天子自己来取！他便是国君与祭司合体！君权天授，而不来自任何其他人！
与周初类似，也是文王先号称受天命，然后才有周武王革除殷命之举，让天下只剩下个天命所归天子……
直到这时，赵无恤才算真正成为新天子，他新朝“昊”，才能撑起门面开张！
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