季嬴忍俊不禁，拧
下赵无恤
腿肉，这才解释道：“诗有言，九月授衣，十月获稻。无恤你可知道，今天是获稻之日，在收获后做熟第份食物要通过铜鼎蒸腾，祭祀昊天上帝和祖先，接下来是宗族主君享用，然后才能轮到
等君子君女……昊天和祖先在朝食时都只有五谷，们做子孙又好意思摆出粱肉来吃呢？”
因为之前赵无恤不知礼仪而惹事，所以季嬴有机会，就给他恶补些贵族礼节和常识。
赵无恤则总带着现代人思维，每每发出质疑，“昊天上帝和祖先们吃如此寒酸，会满意
？”
“虞国贤大夫宫之奇说过，香不是黍稻，是祭祀者仁德，只要们足够虔诚，五谷足以飨之。况且，在燕飨时还有次祭祀，到时候就会献上田猎获得新鲜猎物。”
赵无恤闻言愣：“阿姊，今天要去田猎？能和细细说说？”
们在此铺上竹席，端来漆黑色短案。
“厩苑肮脏，气味难闻，离正殿又远，阿姊何必大早就跑过来？”
“若是不过来，你朝食岂不是又要和那些卑贱圉童、牧人们起吃。”
赵无恤尴尬笑，事实上，在那处厩苑，和不识字圉童、牧人们在起，反倒让他轻松些。总好过去面对那些窍不通先秦礼节，不是说春秋礼乐崩坏，可为什做任何事情都那繁琐复杂？
比如说眼前朝食……
“父亲今日要在绵上陪同宋国来贵客举行冬狩，为此还和尹家相吵起来。”
尹家相，即赵氏之宫家宰尹铎，在赵鞅三位谋主中排位第二。至于赵氏第家臣，则是主动请缨，辞去家宰之职，前往北方新领地晋阳筑城董安于，这人鼎鼎大名，赵无恤在前世去太原旅游时曾听说过。
此时各世家卿大夫把持诸侯朝政，而他们家臣又往往把持卿大夫家政，所以孔子才有“政自大夫出，五世不希，政自陪臣出，三世不希”说法。晋国六卿家宰，比不上鲁国同行们跋扈，却也手握重权，不可小觑，不仅卿大夫往往会待之以师礼，有时连国君见也要礼让三分。
所以，赵无恤真很难想象，礼贤下士赵鞅会和那位山羊胡子尹铎吵起来，这究竟得有多大分歧啊。
作为卿族淑女，季嬴脚步轻盈得像片芦花，在廊檐下木板地上蹑足走过时，几乎不发出点声音，哪像赵无恤般，踩木板噼里啪啦。
随后她板眼地按着赵无恤肩膀，在席上端端正正地跪坐，接着从隶妾手中接过个翠绿竹篚。竹篚里面是擦得金亮青铜食簋，专门用来盛放做熟黍稻，将食簋打开后，股清香混着热气扑鼻袭来。
但赵无恤往竹篚里瞧眼，只见商匕、象箸、漆碗、酒盏应俱全，却没有佐餐肉食和俎豆，不由得大失所望。
他拾起商匕、食箸，边敲着食案边唱道：“箸匕啊，你们还是回去吧，这顿饭，它没有爱吃鹿脯啊……”
无恤动作夸张，歌词诙谐，逗得在附近服侍隶妾们别过脸去吃吃偷笑。这位庶君子自从小病场后，便像是开窍般，改过去沉默阴郁，开始变着法子逗君女季嬴开心。君女最近笑容变多，她们也打心里为相濡以沫姐弟俩高兴。
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