“小子所说
蹴鞠，和齐人那表演和技巧性质玩耍大不相同，这样吧，今天王孙先选定两伍，发放兵器，小子改日再做出足毬来，让下宫赵兵比试
场，演练给王孙看看。”
赵无恤所说蹴鞠，其实是将后世足球和橄榄球结合，其对抗性和剧烈性自然不是春秋时杂耍性质蹴鞠能比。而中国竞赛性蹴鞠，得到秦汉才成型，并用于军事训练，甚至被班固列为兵家技巧之种，赵无恤建议，也算是拾后人牙慧
……
这卒除三个步兵两外，还有个新兵种骑兵两，赵无恤从乡民中挑出几名善于骑乘年轻圉童、牧人，和下宫带来少年们合并后，由亲信虞喜作为两司马。
他心里也不由得暗暗吐槽：这骑兵两成分如此纯粹，以后会不会被人恶搞地叫成“圉牧骑士团”啊。
看着个个年轻挺拔少年骑在马背上，仿佛日后铁骑雏形，赵无恤也来兴致，亲自带着他们上马备鞍绕打谷场跑几圈。
食父母，他们需要向谁效忠。
同时，上位者又不能事事都亲力亲为，虽然眼下势力不过百人，但赵无恤也开始琢磨出点御人经验。
于是，他就在旁默默地观察王孙期操练卒伍，并未太多干涉。他作为穿越者，前世接触信息多，全面战争系列玩又玩，心里或许有些独到想法，但多数是战术、战略层次东西，论起实实在在练兵来，未必胜得过王孙期。
他是个有自知之明人，所以不仅没有胡乱指挥，还在暗中虚心学习。想着回去以后要多多请教下王孙期，至少要把那部齐国人司马穰苴所著《司马法》吃透。
虽然这都是很基础东西，还有不少可以无视古朴军礼，但慢慢积累之下，结合后世那些跨时代战例记忆，或许有朝日无恤也能指挥数万大军……唔，兵仙韩信那种多多益善段位就不要想，天才才做得到。
之后觉得还不尽兴，索性让王孙期就这样操练着徒卒，他从骑兵两里抽调虞喜等几人，带着成巫作为向导，前去
唉，也不知道兵圣孙武现在到底还在不在吴国帮夫差父子打工，那部跨时代巨著《孙子兵法》写出来没有？
在学习同时，赵无恤也向王孙期提出自己建议：“王孙，虽说此次是以备盗贼为名，但你
都清楚，这新田附近百里之内，六卿驻整整六师兵力，加上国人勇武彪悍，哪里有什
大盗可言。”
六卿武装，假想敌自然不会是那少数流窜山野盗贼，而是其他卿。现在晋国分成三股势力，赵魏韩个派系，范、中行个派系，晋侯、知氏个势力。孰强孰弱，也真如那宋国大司马乐祁所说，根本就无法分辨……大家只能小心防备，对自家治下乡邑守备训练抓得特别紧。
赵无恤继续说道：“所以乡民都是被里胥逼迫来，心思都在家中农事上，不乐操练之辛苦，效率也会降低些。们不如以蹴鞠诱惑之，使其在游戏里学到战阵配合之法，再进步演习金鼓旗帜，进退阵法，你看可行否？”
王孙期思索下，露出困惑之色：“君子想法不错，此举会让乡卒乐于操练，这蹴鞠期也知道，在齐地较为流行，但只是单人或三四人技巧游戏，起不到练兵功效啊！”
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