不解决这个问题,就无法将个地区民力和资源高效化利用,遇到战时就得面对和地方势力扯皮和相互妥协情况。
焚券市义和秋收后,赵无恤如今已经在甄和廪丘建立绝对威信,两地新职守确定,新政便可以从上到下铺展开来,随着封简牍传遍各小邑,新基层制度也开始推行。
“合小邑聚,集为亭、里,里中则设什、伍!”
甄和廪丘两邑之下,赵无恤设置亭和里,亭控制道路治安,有亭长,由赵无恤亲自任命,下属有求盗、亭父、亭卒,来往行人和商贾都要接受亭盘查问话。
里是基本单位,所辖百户左右,有各氏族长者或老者兼任里正,还有专注于农事“力田”。居民以五家为“伍”、十家为“什”,将什、伍作为基层行政单位,也是征召时作战单位。规定里中民众无论国、野、贵、庶,按氏名、年龄、籍贯、身份、相貌、财富情况载入户籍,称之为“编户齐民”。
新政架子已经搭建起来,但这套班子只能算勉强凑合。
“现如今甄、廪丘,要将卫、齐、晋、鲁四个不同国籍,口音官吏们捏合成个紧密集团,可谓任重道远。别说年两年,甚至得花费数十年才能消弭他们界限!区区两邑三万之众尚且如此,何况九州千倍土地和人口,由此可见,天下是多不容易件事情!”
细细想来,秦朝为什统后十多年就分崩离析,也就不足为怪。
虽然艰难,但只能咬着牙做下去,谁让赵无恤拼死拼活,就到手这个不上不下开局之地呢?
创律法,谋邓析并不是目前至关紧要事情,可以慢慢经营,赵无恤手头最重要,还是“从采邑到乡亭什伍”这项。
“料民”等前期工作已经在之前两个月内,在张孟谈主持下陆续完成,虽然这种人口普查方式自从周宣王以来颇受诟病,但现在已经是诸侯间寻常事,众人也见怪不怪。想要解个邦国、城邑力量,就必须知晓户口几何,田亩多寡。
“里”在无恤规划中是民聚空间,户籍管理与民户组织是其核心,里正和什伍则是统治基层单位。
“亭”则作为赵无恤政权得以渗透到
实际上,西周早期是比较集权,周王畿六乡六遂基层制度分为“比”、“闾”、“族”、“党”、“州”、“乡”,他们与“伍”、“两”、“卒”、“旅”、“师”、“军”对应。村社居民行政组织与军队军事编制两两相应、互相统,这就是兵农合古制。
西周王畿渐渐分割,乡遂和井田制度起崩溃,到后期南国之师丧尽后,只能依靠王畿大夫领邑私兵征召作战,防御犬戎入侵,乡遂渐渐被采邑制取代。
各级卿大夫封地名为采邑,邑有万户,千户,有百户,有十室,原来都是自然形成大小居民点。凡此种种,散布在中原各地,属于不同封邑主或氏族,他们世代传承,根据宗族血缘抱团而排外。
到春秋,甄和廪丘虽然实行卫、齐两套基层制度,但大体上也是这种采邑制延续。
如此来,就会造成行政分散而低效情况,肉食者能统治驻扎在大邑,但其他小邑聚控制,只能指望各邑氏族配合。
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