赵无恤顾不上想自己与孔丘关系,更顾不上瞻前顾后,幸好他家臣中孔门弟子都不在场,避免尴尬,于是便故作惭愧地羞涩笑:“夫子教训是,小子少年狂妄,须句大夫杀派去帮忙救疫传人,时恼怒才做下此事……”
孔子见无恤突然软下来,松口气,正要习惯性地继续说教二,孰料!
“但却不后悔!”
赵无恤慨然言之:“须句大夫杀司寇使节者,已经视鲁国礼法为无物,视赵氏威仪为无物,犯赵氏者,虽贵必责,他理当受此驱逐。而且在,bao虐主君离去后,须句两万余民众得到灵鹊救治,如今疫病已经停止蔓延,不久便能痊愈,夫子不认为这是好事?”
赵无恤这是再申明,自己在道义上是正确!
“须句大夫不救灾疫,偏信鬼巫之言,以活人祭祀*神,已经犯礼法大忌!何况他还试图阻挠医扁鹊救人,于是便被愤怒国人驱逐,只是在毫社主持公议而已,当日之事有万人见证,小子已经在信中说过遍,莫非还不够明白?那便再复述遍好,《尚书》有云……”
“且慢!”
孔子轻咳声,制止赵无恤话:“小司寇信中所言极其精彩,丘观摩数遍,甚至都能全文背诵下来。始作俑者其无后乎?何况人祭,已经向君上请求,明文在鲁国制止活人祭祀这种夷礼。”
“要在全鲁禁止用人祭祀!?”不单赵无恤,在场众人都有些吃惊。
孔子捋着卷须道:“然,说来惭愧,这本应该是周公之国理所应当事情,吾等却只能在事后见兔放犬,希望还为时不晚罢。”
孔丘明知如此,但他站在鲁侯、鲁国利益这边,却得维护住秩序尊严!
声细微不可察觉叹息后:“这是小君子之德,但如何善后还得考虑番。”
赵无恤看赵鞅眼,心里也蔚然叹气,与孔子正面争论,这不是他希望解决事情最好方式。但却是赵鞅中意方式,如今只能跟孔子说声对不住,他赵氏之子身份,也决定今日立场!
季孙斯脸色微微抽搐,鲁国素来不提倡用人祭祀,虽然以前各地总有些大夫受夷人遗风影响偷偷实行。可要论公开祭祀,还是他父亲季平子二十年前乱来惹锅,孔子想明文禁止这愈演愈烈杂俗,虽然不少人会偷偷抱怨,但却没人敢出面说半个不字。
毕竟舆情汹汹,谁都承受不。
问题在于如此来,国君又多项“仁政”:在孔子帮助下,鲁侯近来日益强势,利用三桓无法统态度,已经收回不少权力。但现如今季孙斯也顾不上阋于墙,因为他们自己无胆,只有孔子敢于站在场内与赵氏父子争辩,为鲁国争取权益,他说什做什,也只能听之任之。
无恤哑然于孔子果断,禁止人祭,这又是项变被动为主动妙招。他本来想在近期内建议鲁侯推行,在鲁国收庶民之心用,却被孔子抢先,这位至圣先师有时候冥顽不化,有时候却难缠得紧,真心不能小觑啊。
却听孔子继续进攻道:“故,此事确是须句大夫有违周礼在先,但他是鲁国公族,又是与小司寇位次相当中大夫,本应上报三卿和君上处置才是。小司寇却自作主张侮辱他,实在是有失斯文。”
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