“半个月前，有
队康居商人从东方来，路过村子，与吾等换
些鱼干……”
“可知他们去何处？”
“去城里借地耕作时，听说还停留在伊循城，在那叫卖来自汉地
货物。”
卢九舌眼睛顿时亮，任弘也长出口气，将个铜鉴送给尤还。
真是踏破铁靴无觅处，得来全不费工夫！
老女巫甚至让人将收藏于建筑物里面大马鹿角取来，让他们挑选最喜欢两个，并慷慨相送。
任弘对这个楼兰渔村印象不错，作为他们善意招待回礼，任弘从自己带东西里挑挑，给老女巫个精致光滑小铜鉴。
老女巫却指指自己皱巴巴脸和枯槁头发，摇摇头，将其给十多岁小孙女。
那模样还不错楼兰女孩，便高兴地对着小铜鉴，用木篦梳起栗色长发来，任弘肉眼可见，有几只虱子被篦落。
得到汉地货物楼兰人很开心，先是拿给其他人看炫耀番，然后登上独木舟，找到个别人不知道地方，将这些珍贵礼物放入沙土中埋……
母，都觉得应该将少年处死。这可吓到吾等，觉得不至于此，傅公提议从轻发落，于是那少年被罚用红柳枝抽打三十下，并赶出村外自己过活。”
起码这次使节团回来，没有在村中见到那少年。
任弘颔首，看来这个楼兰人村落，是属于朴实类型，与雅丹魔鬼城里吃人女野人完全不同。
那个叫“尤还”渔夫对汉使抱有极大热情，饭后还领着任弘去看村里最神圣建筑，祖灵居所：座建在干燥高地上圆屋，周边摆着十几对马鹿角，内圈则是黑熊和牛头骨，建筑顶上还竖着些缠有牦牛尾巴杆子——这是仿照汉使旌节做，此外还有许多胡杨木俑，表情被雕刻得古怪而神秘。
佛教还没传播到西域东部，楼兰人仍保持着延续数千年萨满传统。
他们立刻向傅介子禀报：
“傅公，那些在伊循城康居商贾，很可能就是坏
将士坟冢盗墓贼！”
傅介子听闻后，没有什
表情，只是抹嘴，招呼
这就是他们藏宝贝方式。
倒是尤还在送出鱼干，想要也换个小铜鉴给他心上人被婉拒后，拿出另种东西：几枚五铢钱，塞给任弘。
那钱入手，任弘就觉得不太对，仔细看看，又喊来卢九舌辨认后，二人确定无疑。
“这是太初年间所铸三官五铢！八成就是居庐仓汉军坟冢中被盗掘那些。”
二人低声商量番，开始让卢九舌询问尤还，这钱是哪来？
虽然任弘在悬泉置和个胡商学过点楼兰话，但这种吐火罗语方言毕竟和汉话是不同语系，他们说快时，只能听得懂大概：
这是个专门在罗布泊边捕鱼狩猎村落，养牲畜很少，耕地也没有，得到西边数十里外，占据河畔肥沃土地伊循城旁，向城主借耕。
而村中之所以对使节团如此礼遇，除汉使乃是楼兰王和各处城主座上贵宾外，还因为每次使节团抵达，村里人都能换到些汉地商品。
男人们最喜欢就是米酒，女人则对各种精美奢侈品感兴趣：丝绸、布匹、漆器，还有梳妆打扮小东西。
虽然各家能拿出手唯有鱼干和猎物皮毛，但还是眼巴巴地与使节团交换起来。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
