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独步逍遥 > 汉阙 > 第93章 熊熊圣火,焚我残躯

第93章 熊熊圣火,焚我残躯(1 / 4)

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粟特人勤勉精明,但他们只是松散小城邦,周围是强大游牧战士,而来自远方帝国,也次次对这片土地发动战争。

强大波斯帝国在索格底亚那建立最远东方行省,修筑城市和道路。

后来,野蛮希腊人也高举长枪,踩着沉重步伐到来,他们在索格底亚那遭到剧烈反抗,但还是征服撒马尔罕,在河中建立几座以“亚历山大”命名城市。

历史不断重演,条支(塞琉古)、大夏(巴克特里亚),然后是游牧塞人和大月氏。

在月氏人向更温暖南方迁移后,来自药杀水以北康居乘虚而入,占据索格底亚那,将粟特城邦纳为属国。

史禄山不敢再言,勉强露出丝笑,与父亲起在门外垂手静静等候佳音。

“萨宝”是对商队领袖称呼,位精明萨宝,在粟特人邦国里地位很高。粟特人善贾,旦生儿子,定要以蜜食口中,以胶置手内。

这寓意着他长大后,小嘴如同抹蜜,说出话让客人欢喜。而用手持钱,如同以胶粘物,只要是到手里钱,哪怕分铢之利,也休想再还回去!

而男孩长到五岁,只要有条件,都会让其学习从右向左横写粟特文,知晓数字,到二十岁时,就撵出去参加商队。

这是儿子第次加入商队,史伯刀要教给他知识还很多。

“父亲,任侍郎已进去太久,事能成?”

门外,个栗色卷发,有双天青色眼睛年轻粟特人有些不安地提醒史伯刀。

他叫史禄山,禄山是常见粟特人名,意为光明。

史禄山是史伯刀姐姐儿子。

也是史伯刀儿子。

方唱罢,另方登场,每次战争都有杀戮,每次争夺都有幸存者——粟特人就是幸存者。

他们从

想到这,他瞥眼儿子,发现他虽然脸上笑着,但嘴里却在低声祈祷,手里紧紧攥着个木雕:个抱着胡琴男子骑在骆驼上,那是旅行者之神。

粟特人崇拜神很多,有娜娜女神,有角牛形胜利天神,但他们最伟大胡天神,只有个,那就是智慧之主,阿胡拉·马兹达。

粟特人故乡叫索格底亚那(乌兹别克斯坦),它是阿胡拉·马兹达创造第二大乐土,河中之地。

妫水(阿姆河)和药杀水(锡尔河),两条河流贯穿这片土地,炎热西方沙漠炙烤着大地,焦黑碎石土映衬着高原冰峰,但也有肥沃土地和富饶平原,盛产葡萄,青金石和玛瑙。

而他们城市,叫做苏薤(撒马尔罕),是五个粟特人城市中最富裕,她是连接世界通道,让东西方互通有无。

按照粟特人信奉火祆教教义,强调血统纯正,所以史伯刀娶自己亲姐姐。

这不算什,在没有姊妹时,他们还会被逼无奈,迎娶女儿。

但在西域和河西行走时,史伯刀绝口不提此事,因为据他所知,汉人礼仪中,对这种娶姐行径深恶痛绝。

面对儿子焦虑询问,史伯刀却训斥他:“商队中没有父亲,只有萨宝!还有,你刚出生时,便让你口含蜂蜜,可不是为让你摆出张苦脸。”

“笑,不论何时,何种境遇,哪怕是强盗抢劫刀子架在脖上,还是贵人蛮不讲道理将吾等拒之门外,都要保持微笑。”

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