个正宗
新疆小伙/姑娘，能不会扭脖子？
不过，龟兹舞女们脖颈真又长又细啊，好像瑶光也是如此，如白天鹅颈，不知她扭不扭得起来？
当曲终
，龟兹人热情好客舞乐告段落，乐工们停手，舞女也陆续退下，几个光着上身奴隶抬着个步辇分开人群，缓缓而至。
位老者坐于其上，身著染成蓝色窄袖长袍，折襟翻领，腰束宝带，脚蹬长靴，以锦冒顶，头系彩带，与长长头发起，垂之于后。
“那便是龟兹王。”卢九舌对任弘道，而瑶光公主和刘万年也已下马，朝龟兹王行乌孙礼节。
还有大大小小各种手鼓腰鼓，鼓手们双手在急促拍打，齐颈头发则在拼命摇晃。
这就是个古代摇滚乐队啊，可惜离夏天还早。
瑶光已停在前方，凝神细听。据刘万年说，她是精通乐曲，随细君公主之女少儿学琵琶，不论马上弹还是坐着弹，技艺独步乌孙，大概能叫出每种乐器名字，以及那些曲调奥妙。
任弘就不行，他只露出会意笑。
哪怕跨越两千年，尽管乐器不尽相同，曲调也异，但这风格，是熟悉欢快木卡姆没错。
几百里内天山雪水都聚集起来，让此地出奇湿润宜居，这也是龟兹能养活如此多人口原因。
行不多时，便能看到座城池身影。
相比于楼兰、扦泥等名为城，实为村小地方。在西域，龟兹是座真正“大城市”。
城墙足有三重，周长有七八汉里，人口近万，繁荣程度跟敦煌城差不多。
任弘知道，后世龟兹最出名有两样，是佛，二是乐。眼下佛教徒还在忙着忽悠大月氏，尚未传入龟兹。所以拿得出手，只剩下刘万年心心念念想看龟兹舞乐。
她和龟兹王问答，任弘是听不懂，但当步辇被放下，龟兹王站起身来时，任弘便知道，
而那些身穿绿色孔雀罗衫，脚踩红靴，头戴皮帽，蒙着薄薄面纱，扎着两条短辫子龟兹姑娘，跳是龟兹舞。或屈肘耸肩，或含胸扭腰，击掌合拍，额，旋转跳跃？
“这便是龟兹舞乐。”
旁刘万年看着旋舞龟兹女子，有些小激动，他虽是乌孙王子，但没什
出门机会。解忧公主远嫁乌孙时，从中原带去舞人乐师人数少，且已老去，跳不动。如今看到在西域独树帜龟兹舞乐，自是惊为天人。
任弘则在旁偷偷笑，他虽然说不出舞蹈奥妙，却能看到其中，有西域舞蹈传承千年精髓，那就是……
扭脖子！
据说当年张骞第二次出使西域时，除奇奇怪怪植物种子外，还从龟兹带回去种让他过耳难忘音乐：《摩柯兜勒》。
而汉朝大音乐家李延年，以这种龟兹乐为基础，制作28首新曲调，作为仪仗使用军乐。任弘在傅介子军中时曾听过其中《出关》《入关》之曲，确有肃杀雄壮之声。
只不知真正龟兹乐，又是何模样？
龟兹人没让客人失望，他们还未抵达龟兹西门，便听到阵乐曲之音。
等再近些，便能看到，龟兹城外聚集许多人，乐曲源自大门左右，或站或坐数十乐工，他们手里持竖箜篌、曲颈琵琶、五弦、笙、笛、箫、铜钹、贝、弹筝，吹拉弹唱应俱全。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
