“如复加爵土，则后奉使者争欲乘危徼幸，生事于蛮夷，为国招难，渐不可开。
相信大多数人在外私自做主，只会像张胜那样招致
祸患，不利于国，而得不到任弘这样好结果。”
刘子雍大义凛然地说道：“为
堵上此疏漏，为让往后使者不争相效仿，任弘受
点小委屈又何妨呢？”
辛武贤听得恼火，手又习惯性往腰上摸去，还是没摸到剑柄，只起身大喝道：“别人受委屈，有功而无赏，不是你刘博士受委屈，当然无妨，任弘若不封侯，岂不是寒天
提及此名，常惠面色顿时黑。
张胜，这是常惠，还有跟随苏武出使众人永远忘不掉名字。
那是孝武皇帝天汉元年（公元前100年），匈奴且鞮侯单于刚继位，自降身份，称汉天子为“丈人行”，欲重启和亲，于是苏武使匈奴。
恰逢匈奴内部有人密谋政变，想要杀死单于和丁零王卫律，再同降汉，当时使团副使张胜也参与进去，暗中协助此事。
结果事泄未成，张胜倒是贪生怕死投降匈奴，反而牵连苏武、常惠他们，被匈奴羁留整整十九年！
刘子雍作为大鸿胪属官，参加过前几日接待姑墨使者事务，他特地让译者详细询问使者经过，那姑墨使者似是受恐吓，对任弘赞不绝口，声称姑墨幡然醒悟都是任谒者功劳。
但从姑墨人口中，刘子雍却抓住个破绽。
“姑墨人说任弘持节而见姑墨王……”
刘子雍看向相府厅堂内众人：“但众所皆知，任弘此番只是护送乌孙使者归来，此外绝无使命，故天子不曾赐节！必是其伪造！”
常惠却大笑起来，他对此事早有预料，遂取出封帛书来，呈送到丞相、御史大夫杨敞面前：“义阳侯傅介子前日来信，说任弘在西域翻越天山时不慎摔倒，闪腰。”
刘子雍抓住常惠命门：“张胜当年也是出于利害，自作主张啊。而任弘与之相同，他奉使有指，要护送乌孙使者入朝，却置之不顾，偏偏去做其他事情，便是违令矫制！”
常惠肃然道：“张胜害苏典属国与吾等，而任弘救困在轮台渠犁数百将士，为大汉惩罚龟兹，联结西域，护送乌孙使者使命也未落下，个地下，个天上，如何能相提并论。”
“没错，这就是矫制大害与矫制不害区别！”
武帝朝后，儒法合流，循吏通儒术，而儒生也习律令，刘子雍虽然是贤良文学，却也通《大杜律》。
“矫制无害，罚金四两，不必削职，可受薄赏，但封侯万万不可。”
“故而行走需要手杖，蛮夷小邦之酋首不识上邦礼仪，加上姑墨王为其臣子所缚，惊慌失措下，将任弘手杖看成节杖，何足怪哉？据所知，些西域小邦，还以为所有汉使都是博望侯呢。”
此言引发阵哄笑，辛武贤等校尉们都知道这是傅介子那厮胡扯，却都毫不在意。
刘子雍却冷笑道：“所以常君认为任弘不是矫制？”
常惠回过头：“绝不是，傅介子已将事情前因后果以驰骑送回，任弘从头到尾，都是以利害劝说乌孙王、姑墨王，从未假借天子之言游说。”
却不曾想，这是刘子雍设下个陷阱，他哈哈笑：“全凭利害？那张胜当年在匈奴时也是如此
？”
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