但孟喜还是
边躲着老
孟喜大喜，应诺膝行而出。
这种三家集会，也是让弟子们磨练
好机会，孟喜是经学世家，其父孟卿在《诗》和疏氏《春秋》上造诣颇深，只是以为《礼经》内容太多，《春秋》又烦杂，便让孟喜追随已当上博士田王孙学易，希望混到博士弟子名额。
田王孙喜欢孟喜聪明劲，今日便想让他出出风头。
但没想到，向喜欢大言自誉孟喜，刚开口就惊得众人目瞪口呆。
“当是时，鲁隐公以其弟年纪幼小，故摄位，代其主持国政，公子翚见鲁隐公居位已久，劝他不如索性正式登基，好名正言顺，鲁隐公既不许，公子翚惧而与鲁桓公共谋，遂与鲁桓公共杀鲁隐公。天见其将然，故正月大雨水而雷电也！”
同态度和看法，虽然不能明着篡改，但可以继续发挥啊，于是就在注解之下再行注解，这就叫“家说”。
“师法”重传授，明本源，“家说”重立说，争派别。
于是孔夫子那万多字《春秋》，公羊高为其作传增加到几万字，胡、董为之添加义理，增加到十几万字，如今几十年过去
，胡、董弟子们又各传家说，多竟已扩充至百万字！
他们各立门户，互不沟通，甚至互相排挤。在些细微之处，矜奇炫博，大加解释。比方说，彼辈能为《公羊春秋》上某篇目区区五个字，能有二三万言注释。
新晋弟子们别说贯通五经，能辈子学完经师法、家说已经不易，皓首穷经辈子，人都读傻，脑子里哪还有空余去接纳新鲜事物。
孟喜指着外头雨水和雷鸣，仿佛看透天机，兴奋地说道：“依
看，大司马大将军虽名辅政，实则摄位，虽然天子已经行冠礼，但国政从于霍氏，与鲁隐公久久占据君榻颇似。”
“元凤三年（前78年）正月，泰山有异象发生，块百仞大石自己立起来，又有无数白乌鸦聚集。赢公弟子，鲁地大儒眭弘推演《春秋》，认为汉帝应该普告天下，征求贤能之人，把帝位禅让给他，而自己退位封得百里之地，就像殷周二王后代那样，以顺从天命。”
“孺子住口！”
“孟喜，不得胡言！”
听眭弘之名，以及“禅让”之说，赢公就慌，田王孙也大惊，要去捂孟喜嘴巴。夏侯胜则站起来，立刻去看外面有没有别人偷听。
按照规矩，传经者绝对不能更改老师学说，掺杂异说。否则，就成不博士，即算当上后也会被取消资格。
《公羊春秋》博士赢公是最重师法，作为胡毋生最年轻弟子，骄傲地继承胡毋生言行。
他能够将那十多万字胡氏义理字不漏地背诵出来，由此击败有些衰败董氏公羊诸子，成公羊博士。这也是董仲舒津津乐道“大复仇”不再被强调原因——赢公作为公羊大弟子弟子，不喜欢，也不能讲二弟子家义理。
话虽如此，但董仲舒天人灾异之说太得人心，且《春秋繁露》是单独著作，相当于开源，于是被赢公、田王孙在内诸位博士，改头换面放进自己所传家法中。
开个头之后，田王孙却停住话语，看向旁边位跃跃欲试白衣青年：“至于意味着何种灾异，孟喜，你来说说吧。”
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