姬妾兄弟拜托吕后宠臣审食其代为禀明天子,可吕后善嫉,任凭赵姬z.sha,唯独那遗腹子被送到刘邦面前,老刘大概想起自己做过风流事,承认这是自己儿子,后来封为淮南王。
刘长长大后,吕氏已倒台,但审食其尚在,他对报仇念念不忘,在文帝三年入朝时留宿长安,便带着随从直接杀到审食其府上,刘长身体强壮,力能扛鼎,手持铁椎将出门相迎审食其椎给砸死,还斩其
儒家,尤其是齐学公羊家,对复仇是十分热衷,在他们看来,为父母报仇是头等大事,所以要“寝苫、枕干,不仕,弗与共戴天”,兵不离身,身不离兵,放下切世俗活动,人生只为复仇件事而延续。旦跟仇家在市朝相遇,便可以立刻拔刀相斗。
这倒是瑶光没想到,她没想到文质彬彬汉人儒生,居然还有这样面。
“孝武皇帝时豪侠郭解,少时为朋友报仇,由此扬名,被轻侠们敬仰。”
而据刘病已告诉任弘,如今在长安九市和三辅,为人复仇甚至成种行业,些隐藏在市中豪侠,豢养批刺客专门为人报仇,俨然成组织,京兆尹屡屡打击也没有效果。
这也是任弘连同安乐虚与委蛇都不能原因,收安乐礼物,就代表和解,整个社会舆论都会看不起他。复仇是感性冲动,无关律法对错,也无关安乐当年举报任安事究竟是真是假。
人以求庇护,何足怪哉。”
安乐便是十六年前,那个被任安笞辱北军粮官小吏,小吏上书举报任安与卫太子有密约,如今是昌邑国相,听闻任弘婚事,竟还遣人来送礼。
安乐或许有意和解,可那礼物,任弘却万万不能收。
“夫人。”
等夏翁离开后,任弘看向正在吃着盘中葱爆猪肝瑶光:“在乌孙,如何对待仇人?”
而瑶光听任弘讲述他们家族与安乐仇怨后,竟自告奋勇:“良人可要妾代劳?”
任弘哭笑不得,他这是娶回来个女杀手?
他说道:“在大汉,虽然平民复仇被儒经鼓励,若真出复仇之事,地方官吏还会用春秋决狱对其进行袒护,可列侯诸侯仇杀,却是被绝对禁止。”
最典型例子,就是汉初淮南王刘长为母复仇案子。
先时,刘邦这个渣男夜宿赵国时,睡女婿赵王张敖姬妾。那姬妾后来有孕,估计张敖也搞不清这是岳丈还是自己,小心翼翼养在行宫。待张敖手下臣僚谋刺刘邦事发后,赵王及众人被捕,那姬妾也遭牵连入狱。
瑶光抬起眼想想:“当然会持弓刀与之厮杀,若厮杀时死,那其后辈亦要为其报仇。”
真正乌孙人只占乌孙国少部分,还有不少月氏种、塞种,所以在乌孙草原,各部落仇杀与争战格外严重,有积累三世之仇,哪怕昆弥出面也未能和解部落。
所以旦遇上外敌,他们究竟会致对外,还是投靠敌人,对邻居们拔刃相向,根本没个准。乌孙国号称控弦十万,但面对匈奴西进却十分无力,凝聚力较匈奴人大为不如。
“大汉也是样啊,为血亲复仇被认为是天经地义。”
任弘摇头,儒以文乱法,侠以武犯禁,被韩非子深恶痛绝两种人,儒与侠,在汉朝已经实现完美结合。
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