他看眼刘询方向,发现天子对孔卬对答确实很有兴趣,常是其议,遂料定:“今日后,古文尚书恐将列为官学之。”
这对任弘来说是好事,因为左传也算古文经,对孔子叙述与孔家类似,都是将其当成人,而不是神,甚至还夹杂些孔子黑料。
古文经是真是假,那是历史学家、考古学家纠结事,而对没节操政治家来说……
“
任弘很理解孔家如此迫切心情,因为今文经学各路大能们,已经要把孔子身世玩坏!
今文各派喜欢将孔子神话,认为孔子是其母亲和父亲在尼丘山起祈祷,感受黑龙之“精”后而生。
任弘还在篇公羊派后学鼓捣出来《春秋演孔图》里见过更扯淡,说孔子母颜氏征在大泽之坡郊游,梦见黑帝请她,于是就去,在梦中交合,后觉有感,在空桑之中生下孔丘。
咋又是黑?
多半是想跟五德始终对应上吧,在他们叙述下,孔子成帝子、作六经,降临世间托古改制。今文各家就是想将孔子塑造成受命于天素王,而《春秋》直接继承周代以后水德正统,什五霸七雄秦朝都统统踢边去。
吹禅让可比韩氏易传狠多。
而这边易学刚落下帷幕,另边尚书两方,也开始争辩,这次不是单方面批判碾压,而是势均力敌。
却听今文欧阳尚书欧阳高指着对面孔家人大呼声:
“古文尚书乃是伪经!”
……
今文经各派再这样下去,就要神学化,不把孔子造成先知和上帝之子不甘心。
这下孔子身世是越来越神秘,但孔家却越来越尴尬,来总感觉家族祖先绿油油,二来也心生惧怕——孔子乃其母感黑龙、黑帝生,而传说中刘邦是赤帝子,这让汉家天子怎想?
于是孔家反其道而行,拼命将孔子形象往“凡人”上拽,甚至反今文诸家认为孔子作六经,孔家亲自背书,认为古《六经》是古代典籍,只是东周散乱经孔子校订整理而已。周公是先圣,孔子是先师,孔子贡献在于“述而不作”,继承并弘扬古学。他是人,不是神!
“在如何使家族长存上,孔氏直很聪明啊。”
任弘暗暗颔首,别人给孔子贴金,孔家就匆匆将金揭下来些,即便大汉天子尊儒尊孔,也不希望有个跟自己平起平坐“素王”啊。
孔子第十世孙孔卬,直等到欧阳高喷完才说话,也是继续黑秦。
“,bao秦绝灭诗书,故先祖藏书于宅壁中。至孝武时,鲁恭王坏孔子宅,欲以为宫,而得古文于坏壁之中,逸《礼》有三十九篇、《书》十六篇,观者如堵。天汉之后,先父献之,遭巫蛊仓卒之难,未及施行。故藏于秘府,伏而未发,如今圣天子在位,故孔氏再献,何言伪经?”
这批古书且不论真假,确实是为先秦文字所写,汉人基本不认识,究竟是何内容,也由孔家人说算。不过孔安国确实是代大儒,司马迁都曾向其请教过学问,他对孔壁所出《古文尚书》、《古文论语》、《古文孝经》作整理、认读、隶古定。
这还不算,孔安国又作《孔子家语》。
看得出来,孔家不愿意在独尊儒术大潮里落后,也想掌握些学术话语权,顺便由自己来讲述孔子故事。
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