答案是没有。
刘询又道：“忠节正侯苏公被匈奴扣留十九载，归时所封不多，故李陵尚讥之曰，位不过典属国，钱不过两百万。而解忧公主留乌孙近四十载，和亲联乌灭胡，又为北庭安稳出力，使乌孙成汉属邦，数次出兵助汉。今日诸卿斤斤计较，也欲使天下人笑朕慢待功臣
？”
那该怎办？群臣面面相觑，这已经是他们想象力
极限，
时间没
主意。有主意人如张敞等，也不敢贸然说，他知道，天子心中已有计较。
刘询确实有个大胆想法，群臣欲使解忧封长公主待遇比诸侯王，比，也就意味着还没到，如比二千石不如真二千石。
皇帝常将“汤沐邑”赐给公主们，除亲女儿外，也有赐给诸侯之女。比如汉景帝弟弟梁孝王去世，母亲窦太后伤心欲绝，汉景帝为劝慰母亲，将梁国分为五，分别封给刘武五个儿子，至于五个女儿则全部赐给“汤沐邑”。公主们对这些“汤沐邑”并无实际统治权，但可以收取赋税。
“而天子姊妹尊崇者，加号长公主，仪服比诸侯王。”
长公主并不定是长女，而常是与皇帝关系好姊妹，比如孝武陈皇后母，馆陶公主刘嫖，仗着窦太后宠爱，就封“大长公主”。
再有鄂邑公主，她在武帝诸女中，汤沐邑本是排末尾，但因为将孝昭皇帝养大功劳，亦为为长公主，共养省中，昭帝三次益封其汤沐邑，甚至不惜违背惯例，元凤元年时将关中蓝田都给她。
在丙吉等人看来，加封解忧为“长公主”，再挑处好汤沐邑给她，这算极其破例厚待，毕竟解忧乃是楚元王之后，与皇室血脉隔得很远，她和亲，也有为祖先楚王戊赎罪意味。
不已。
她被乌孙人喊十年“母亲”，可今日，解忧却只想做将头深深埋在大汉怀抱中娇女。
“母亲啊，女儿们，回来！”
……
天安四年（公元前60年）冬，长安已收到解忧过玉门关消息，大概冬至前后就能抵达长安。
可隔着再远，也得论亲戚，刘询要喊瑶光“姑母”，解忧就相当于他姑奶奶。
而过去二十几年间，他也无数次听过解忧故事，对这位为国和亲，又在异域赫然称制，涨汉家威风姑奶奶十分敬佩。
“臣年老土思，愿得为骸骨，葬汉地。”
这是解忧给刘询上奏疏，让皇帝感慨不已，故今日群臣议论，当封为长公主，赐数千户汤沐邑，以比诸侯王之礼迎接时，刘询陷入思索。
“大汉立国百四十余载，诸长公主、公主何止百数，其功有能比于解忧公主者乎？”
于是朝廷两府公卿又开始吵嘴，主要是针对解忧待遇应该如何？
功臣良将按照功劳薄册封爵策勋就行，但和亲公主返国却是前所未有之事，过去没有先例，故争议很大。
首先点要确定，在乌孙时解忧是太后，旦过玉门回汉地，她却是依然是汉武帝当年所封“公主”。
群臣中迂腐认死理如萧望之等人都被撵去地方，剩下脑子比较灵活，知道解忧公主劳苦功高，加之天子、皇后与任弘夫妻关系不般，所以仪式定要隆重，待遇必须丰厚。
老丞相丙吉上奏道：“汉制，皇女皆封公主，仪服比列侯，皆有汤沐邑。”
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