至于现在该做
，就是跟着希夷老道和徐正洲
起去出海去瀛洲。
大概明天早上，这条船就走到这条龙江水道尽头洛水城
。洛水城再往东就是出海，这条只供内陆江河行驶船只可经受不起东海中经年不息大风大浪，众人也就
闭目盘膝坐在床头，小夏静静地感受着识海中万有真符传来脉动。逐渐，他感知由这脉动延伸到外界，然后他慢慢地能感觉到这方天地，连同他自身都在和这真符传出脉动共鸣着。
不是万有真符去震荡天地外物，而是天地万物本身就在以种极为玄妙而不可知方式勃动着，看似完全静止粒灰尘，滴水珠，其实内中都是蕴含无数难明波动，当这些波动以种种形式相互交汇碰撞到更大程度更激烈程度之后，便形成个各型各式天地元气。
而人之身，血肉精气，神魂心念，又要比寻常事物波动广大深邃复杂无数倍，小夏可以感觉到他即便是这样静坐不动，其实都无时无刻和周围天地相互共鸣，吞吐元气。而他自身又是方精微难言，自成循环天地。这并不是说他有什特异之处，而是人人原本就是如此，人人都是天地循环中不可或缺部分。只是他现在才看出来而已。
原来这就是先天之后景象。小夏明白。这天地，这世间万物本质是流动，是周而复始地运动着，是有生命。而人又是这个大生命中个小生命。
小夏回忆起张御宏为他讲解先天境界时候给他暂时过情形。张御宏手持茶杯，以杯中水寓意后天之形，手变化水为云雾雨滴方天地，寓意先天之法，当时他心中只是有种难以言喻，似乎明白又说不出来感觉，直到这个时候眼前景象才捅破那层窗户纸，才明白当时张御宏所说话意思。
以自身去感知这种最根本脉动，和这种最根本脉动共鸣，以自身生命流动去带动天地流动，这便是道先天之上道法本质。张御宏当时没有直说，因为说也没用，不能亲眼感知并见到这般景象之前，自以为是地从字面上去理解，反而会妨碍看到这番神奇景象。就如告诉小孩，他跑动动作是由无数细微筋肉协同拉扯后方能产生，若小孩反而想要去深究如何掌控那些细微筋肉，那只能是缘木求鱼适得其反，连原本动作也不会。
大道至简。简单到句话就能说清楚。但那却是站到能看到至简景象人所看到。站到什高度才能看到什景象，站位置不同看到也不同，看不到也就理解不到。
小夏终于能看到。虽然只是借助这万有真符看到，相比于其他靠着自身走到这步人来说缺少经验和厚重感悟，只能尽力去模仿别人，如同只能蹒跚学步幼儿，但这些只要随着时间推移就能慢慢积累，终有日也能奔跑如飞。
长长吐出口气，小夏难免有些踌躇满志。他可是从来都没有想到自己有朝日也能走到那般地步，日后手指点，先天法术喷薄而出，移山倒海天地色变什也大可尝试番。
不过这种好心情只是淡淡扫也就过，小夏对扬名立万什没半点兴趣，如同师傅之前说，这东西有也就有，该干什还是去干什。
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