小夏时语塞。其实道门是个很宽泛概念,内中却是大有区别,逐步逐步演化更是件非常复杂过程。五行宗,昆仑等上古道门传承追寻天道至理,和天师教,上清茅山等等后来入世修行理念,行事准则都大为不同,像真武宗那般又与这两者都有区别。像是这样四处拉古人名人颁与神灵之位,以壮自身气势事,就是张道陵在立教之初为和佛门争夺信众而干。创立正教真灵业位图传承至今,经过历代增删修改,上面各路神灵已经上千,严格来说每位神灵都有自身司职范畴,但又很是模糊,远不如阿古里斯老人所说欧罗神灵那般明确正大有如天授,更像是依据自身特性赋予种名号。各处天师道观中供奉除弥罗道尊和张道陵之像不变之外,其他也各不相同,大多是本地民众熟知,愿意祭拜神灵。
换句话说,阿古里斯信奉阿曼塔是天地之灵汇聚人心信念,而天师道塑造这些神灵却是以人心信念塑造神灵去应对天地。
小夏隐隐明白这些道理,但却没办法清楚地说出来。而且将‘道’说做是‘
”
“太阳真神……圆融大师,这可和你们佛门密宗大日如来有什关联?听闻净土禅院最高神通便是大日什什经……”
“阿弥陀佛。毗卢遮那佛亦名大日如来,意喻法界独无二之尊,如大日在天。却并不是指当真太阳星,和这位欧罗施主所信奉太阳真神更不可混为谈,乌鸦道长不可不知……”
对那边震惊赞叹议论纷纷,阿古里斯没有丝毫得意,只是转而对小夏叹口气说:“脱离魔网辅助,这个日耀光灵其实只能存在于感知之内,所有行动也只能通过指令来达成,存在时间也很短,严格来说并不是个完善召唤物。反而倒是那位法师凝聚出神仆虽然弱小,却好像拥有些微弱自意识感觉。而且发现他们似乎每个都不尽相同,不是指本质上,而是说他们外形……这样特意塑造他们不同外形有意义吗?”
“厄……这也不是刻意塑造,而是他们原本就是那样子。”小夏回忆下刚才那道人召唤出金甲傀儡。“最初三个,应该是泰山石灵官,扬州东南流传曾在龙江斩杀条蛟龙为民除害义士周勃,还有在蜀州开凿山道灭杀山鬼连山将军。这都是数百年前人物,后来才慢慢收入真灵业位图中受到民众跪拜,成为天师道中最为低层神灵。至于后面两位,个是前朝初年挥军扫荡西狄大将军霍光,个是战国之时军神吴功令,也都是史书之上赫赫有名英雄……”
“每位都是神灵?”阿古里斯显得很惊讶。“那他们神职是什?”
“神职?”小夏听懂这个词,却不大明白这个意思。
“就是他们在这世界中所掌控法则和概念。比如主阿曼塔,掌控着光明,正义和部分生命。地水火风四大元素之神执掌他们所属所有元素。”
“厄……他们并没有什神职……也没有掌控什法则和概念,只是天师教将他们赋予这个神灵之位而已。”
“为什要这样?无端塑造这种虚假神灵有什意义呢?你们宗教‘道’不是追求‘真理’意思吗?”
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