哪怕修得再高，也只是
尊魔神，而根本做不到大彻大悟。他们执着于贪、嗔、欲之念，由此可见，这个宗教便是个为达目
而不择手段宗教。”
德仁老爷眼中突然冷光乍现，提高音量道：“而他们目是什
，渴望摆脱天人悲剧以求永生，达到至高无上无所不能境地，佛众平等，
即是佛！即是佛！——太可怕
，这个宗教太可怕！”
卓木强巴从阿爸怒意中察觉丝恐惧，便安慰父亲喃喃道：“知道阿爸，以后自会小心。你不用太担心，他们已经自取灭亡。”嘴上说着，心中却在纳闷：“工布村，真是这邪恶存在吗？”
德仁老爷渐渐平静下来，看着自己儿子，道：“还有，那个光军，也从未听说过。但是，你不觉得，他们和那个神秘宗教有着密切联系吗？”
卓木强巴又不明白，说道：“按照亚拉法师说法，当时朗达玛灭佛，守护四方庙戈巴族人应该就是光军。他们自己不方便直接将四方庙珍宝运走，所以与那个神秘宗教合作，因为那个宗教既有密教信仰，也有苯教元素，在佛灭时不会引起太大注意。他们之间，应该就是这种关系吧？”
德仁老爷微微摇头道：“亚拉法师获得信息方法，是从他宗教典籍上，二是从年岁比他更大长者那里，这样信息未必就是全部准确，你应该全方位地思考。认为，那个叫岳阳小伙子分析还有些道理，这个光军，和那神秘宗教，他们应该存在着更直接联系。”
卓木强巴有些明白，但是却不敢相信，道：“阿爸意思是……那光军，和那神秘宗教，他们，他们原本就是……这不可能啊，那个宗教是邪恶而可怕，但光军既然称作光军，那应该是正义化身。而且，军队和宗教之间，有这密切联系吗？”
德仁老爷解释道：“据所知，在吐蕃时代，军队大多是信奉苯教，而上场作战时，都由苯教巫师带领，其作用相当于现在军师和心理抚慰师，所以支信奉宗教军队并不奇怪。而且，既然统治者信仰时时都在转变，那，其直属卫队和王牌卫队，他们信仰又该怎样？他们当然需要跟着统治者步调做出调整，这样做结果，就是极可能发展出成为既有苯教教义，同样也有佛教信仰融合体。至于正义，什叫正义？胜利方就叫做正义。战场，那是个合法人杀人地方，但是不管什人，当他看到满地同类尸体时，在精神层面上受到打击是相当巨大。对于支每战必祭血旗军队而言，如果他们不信奉些嗜血教义，恐怕几仗打下来，他们自己就会精神崩溃。而且，支人数不超过两万，以五人为组作战单位，你认为，他们会是正规部队吗？除与象雄战，亚拉法师还提到过什著名战役没有？”
卓木强巴道：“没有。亚拉法师说，因为他们每战必祭血旗，所以没有多少翔实史料，只留下化身士兵这个称呼。”
德仁老爷道：“这就对，你想，个以五人为基本编制，拥有多种特殊技能并且和战獒搭配，但在历史上却能不留下丁点史料，这样隐秘部队，有可能是摆开阵势作战正规部队吗？恐怕，
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
