“没办法。这个也是业务需要……
给你讲个故事吧。之前收到
尊关公铜像，特别精致，说是宋品。看铜像背后写着‘显灵义勇武安英济王’几个字，就乐
，说您这个肯定不是宋朝
东西。为什
呢？因为宋朝关羽封号，叫做‘壮缪义勇武安英济王’。后来到元朝，嫌壮缪两个字不够威风，才给改成‘显灵’。所以关公像是哪朝哪代，看封号便知。”
木户加奈听得十分认真：“在日本也看到过关羽崇拜痕迹，想必也是与中国同源。”
“嗯，就是这样没错……”
随口答应着，拍拍那尊破败关公像，表面平静，心里却像煮开锅饺子样，沉浮不定。
原来直有个疑问，百思不得其解：许城为什让郑虎来到岐山铸造青铜关公？这个举动，到底和玉佛头有什关联？
只是不知他们对着断垣残壁拜个什劲。
们继续往后走去。后头观音殿、藏经楼、华严殿、禅房之类功能性建筑，也是大多损毁。木像金像铜像之类，肯定剩不下，好在有小部分供在僻静角落或者山壁凹处石像，总算还保留着原貌。和木户加奈仔细勘察，发现这些佛像最早可追溯到明代，不过造型都是典型汉地风格，没有尊和胡哥脖子上金佛相似。
们转悠半天，无所获，问几个过路和尚。可他们都是最近才被派来胜严寺监督重修，之前事情也不解。
“许桑，那个是什佛？”木户加奈忽然指着尊石像问道。这尊石像藏在处突石之后，身后棵大杨树，身前摆着个香坛摆放痕迹。这石像上半截身子已经没有，只剩下身。扫眼，看到这石像身披裙甲，旁边斜靠截长兵器柄，在腰部附近还能看到有几缕胡须垂下凸起粉饰，不禁笑道：“这人在你们日本，也很有名气，可以说是家喻户晓。”
“啊？是吗？日本人都知道中国人？”木户加奈很惊讶。
现在，看到这尊供奉在胜严寺半截关公像，让隐约捕捉到丝灵感。
如果没记错话，关羽正式被引入佛教，最早是在隋开皇十二年。当时高僧智
“因为这是尊关公像啊。”手指点点那石像垂下来胡须。中国寺庙里供奉神像，除关羽，还没有第二个人会留这长胡子。说完右手捋髯，左手提刀，摆出个京剧里关羽瞪眼架势，木户加奈“扑哧”声乐出声来。
“可是，关羽怎会出现在佛教寺庙里呢？”
“关羽在儒教、道教和佛教里，都被视作是守护神，所以在各地寺庙里，都会有关羽神像身影，是类似于护法珈蓝神样存在，也是中土佛教融合当地传统见证。”
“那关羽是什时候从人间武将，变成佛教神灵呢？”木户加奈抬起脸好奇地问道。恰好之前收过关公像，所以研究过几本关公崇拜演化书，对这个略知二，便告诉她：“这个说来就话长，总之历朝历代对关羽不断地神化，不断地加封号，慢慢从员武将变成名将，又变成神将。”
“你知道还真多。”木户加奈大为佩服。脸红，前不久才在姬云浮面前栽个大跟斗，听到这种恭维，还真是有点吃不住。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
