凑近
看，她
手指滑过茅元仪《武备志》书脊上。这本书知道，茅元仪是明末位学者，喜好军事，对大明日渐废弛武备痛心疾首，于是把历代军事资料合辑成
本书，起名《武备志》，希望能为朝廷所用，重振兵威。
当然，只是知道个书名，没看过，所以不知道这本书哪里不协调。
木户加奈盯着书脊名字，微微有些困惑：“《武备志》在日本名声也不小。宽文年间，就已经被个叫须原屋茂兵卫人译成日文，广为流传。曾经看过相关研究论文，所以有印象。记得《武备志》是部非常厚书，共有两百多卷，汉字字数有两百多万，且还配七百多张图，怎
可能只有这薄本？”
经她这提醒，反应过来。《武备志》不是本原创书籍，而是资料汇编，里面广泛收录古代许多军事资料，从兵法、战例到行军设营、战火器装备、地理形势、天文状况，应俱全，几乎可以称为是军事百科全书。
眼前这本，可实在是太薄点。
价格论断。前者是收藏家，后者是古董贩子。最讽刺是，后者靠着前者才有生财之道，前者靠后者才能起流转之功。”
然后给她讲郑教授家遭遇。郑安国就是个典型爱物之人，为古玩，连全家老小性命都不要。相比之下，药来更像是个生意人。木户加奈听完这个故事，感慨万分。她说日本有个差不多故事：江户时代有位画师，为描绘出真正恐怖地狱图景，不惜把自己最心爱女儿烧死。
画师和郑安国都是类人，为自己心中美学和痴迷，世间亲情根本不重要。这种到极致爱，到底是好是坏，已经没法用常理去评判。古董也罢，绘画也罢，它们就像是面诚实镜子，照出每个人心中最真实贪婪和疯狂。
人鉴古物，古物亦可鉴人。
“那郑教授和他父亲样吗？”木户加奈问。
“也许是其中个分册吧。”漫不经心地回答，然后又看向屋子里。图书馆还在折腾，看来时半会儿是不会有结果。
木户加奈却有
如果是原来，会立刻回答说不样。可是自从在塘王庙看见他精神状态后，还真有点拿不准。郑家那种对件东西痴迷到极致基因，说不定直潜伏在他体内，当碰到特定情况时，就会爆发出来。至少在塘王庙时郑教授，行为举止简直就和邪教徒差不多，连药不然都有点受不。
所以只能苦笑回答不知道。木户加奈垂下头去，把注意力放在手里那摞郑教授书上：“不知道这样个人，喜欢看是什书。”
反正图书馆还在折腾，等着也没什事儿。和木户加奈凑过去，看郑教授在发疯前到底在找什书。
这摞大概是十来本书，厚薄不等，大多是古代典籍影印本。有茅元仪《武备志》、李淳风《乙巳占》、王希明《步天歌》、南怀仁《灵台仪象志》，甚至还有本康有为《诸天讲》，似乎和天文相关比较多。
还真不知道，郑教授对天文学还有这浓厚兴趣，有三分之二都是古代天文历法专著。木户加奈忽然指着其中本道：“这本书，看起来和其他书有些不协调。”
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