最左边，是留给*员签字之用。朱元璋对这次推行极为重视，要求每
级都要有经手*员
签押，以便追溯责任。所以每份户帖签字，都是从户部尚书邓
那
，户帖制到底是干什？怎运作？咱们不妨把整个执行流程走上遍，就明白
。
图四·3“户帖制”执行流程示意图
第步，当然是皇帝下发道大白话圣旨到户部，给政策定下基调。
第二步，户部根据文件精神，设计出标准户籍格式尺寸，叫作户帖式。户部规定：“户帖”用纸长尺三寸，宽尺二寸，边缘还缀有圈花卉装饰。
这个尺寸，可不是随便定。
寒碜。
这个文风，其实不是朱元璋首创，乃是脱胎于元代。元代皇帝都是蒙古人，发布命令多用蒙语，会有专门译员逐字逐句直翻成汉文，再交给文学之士进行文言修饰。有时候事起仓促，省略最后道程序，便形成种特别生硬口语话文牍——硬译公文。比如泰定帝即位时候，诏书就是这种风格：“（
）从着众人心，九月初四日，于成吉思皇帝大斡耳朵里，大位次里坐也。交众百姓每心安上头，赦书行有。”
有兴趣人可以看看《正统临戎录》，里面用硬译体记录大量蒙古人对话，特别有趣。
说回正题。
朱元璋为啥要用这奇怪白话文？不是因为朝中无人，而是因为他受够那些文绉绉套话空话。
早在晋代，朝廷制作户籍时已有规定，要求用尺三寸札。因为当时没有线装书，而是卷轴装。纸与纸之间左右相连，形成条长幅，因此宽度不限，只需要规定长度即可。
到明代，装帧方式已和现代无异，页页相叠，因此需要把长、宽都规定出来。将长度定为“尺三寸”，也算是种从古。
看完尺寸，咱们再来看正文格式部分。
正文分成左、中、右三块。在最右边，印制洪武皇帝刚才那段白话圣旨，前面添加句“户部洪武三年十月二十六日钦奉圣旨”字样。来申明此乃皇命；二来警告百姓要如实申报，否则要充军；三来提醒经手*员，如果他们违法徇私，也要处斩。
中间部分，是户帖主要内容，要写明该户乡贯、男子丁口、女子口、名岁、与户主关系、户种、事产、住址等信息。
有位刑部主事茹太素给朱元璋上奏疏，前后万七千字。朱元璋让人念，直念到六千多字，还没进入正题。朱元璋大怒，把茹太素叫过来痛骂顿。这位皇帝态度倒真认真，骂完大臣，晚上叫人接着念，念到万六千五百字，才听见干货。
茹太素用最后五百字说五件事，件件见解都很精到。朱元璋感慨说：“今朕厌听繁文而驳问忠臣，是朕之过。有臣如此，可谓之忠矣。呜呼！为臣之不易，至斯而见。”
后来朱元璋为防止忠臣被误伤，特意把公文要求写在《大明律》里：“陈言事理并要直言简易，每事各开前件，不许虚饰繁文。”
在国家级政策文件上使用大白话，也算朱元璋身体力行做个表率。
回过头来继续看朱元璋这份圣旨，抛开文风不说，它内容相当务实。里面没任何虚头巴脑废话，条分缕析，每句都是干货，把户帖制核心思想表述得很清楚。
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