抬起眼睛看大岛
脸。他说法具有神奇说服力。
“为什
那认为？”
“因为这里边存在irony。”
“irony①？”
大岛凝视眼睛：“跟你说，田村卡夫卡君，你现在所感觉，也是多数希腊悲剧主题。不是人选择命运，而是命运选择人。这是希腊悲剧根本世界观。这种悲剧性
“报上也说
，工作室有个当秘书女人，事务性方面她会
手料理。她解情况，总会设法收场。父亲留下东西样也不想继承，房子也好财产也好适当处理就是。”
从父亲那里继承唯有遗传因子，想。
“如果得到印象正确话，”大岛问，“不管你父亲被谁杀，看上去你都不感到悲伤，也不为之遗憾。”
“弄得这个样子还是遗憾，毕竟是有血缘关系生父。但就真实心情来说，遗憾莫如说是他没有更早死去。也知道这样说法对于已死之人很过份。”
大岛摇头道：“没关系。这种时候你更有变得诚实权利，想。”
情会要比东躲西藏来得容易。当然也可以作证。”
“可是那样会被直接领回东京。”
“那恐怕难免。不管怎说，你还是必须接受义务教育年龄，不能个人想去哪儿就去哪儿，原则上你仍需要监护人。”
摇头：“不想向任何人做任何解释，不想回东京家不想返校。”
大岛双唇紧闭，从正面看脸。
“那样来，……”声音缺少必要重量。出口话语尚未找到去向便被虚无空间吞没。
大岛从椅子上立起，坐在身旁。
“嗳，大岛，周围件件发生那多事情，其中有是自己选择，有根本没有选择，但无法弄清两者之间区别。就是说，即使以为是自己选择，感觉上似乎在选择之前即已注定要发生，而只不过把某人事先决定事按原样刻录遍罢，哪怕自己再怎想再怎努力也是枉然。甚至觉得越努力自己越是迅速地变得不是自己，好像自己离自身轨道越来越远，而这对是非常难以忍受事。不，说害怕大概更准确些。每当开始这想，身体就好像缩成团，有时候。”
大岛伸手放在肩上，可以感觉出他手心温暖。
“纵使那样，也就是说纵使你选择和努力注定徒劳无益，你也仍然绝对是你，不是你以外什。你正在作为自己而向前迈进，毫无疑问。不必担心。”
“那是你自己决定事。”稍顷，他声音温和地说，“你有按自己意愿生活权利，十五岁也罢，五十岁也罢，都跟这个无关。但遗憾是，这同世间般想法很可能不相致。再说，假设你在这里选择‘不想向任何人做任何解释，放开别管’这条路，那从今往后你势必不断逃避警察和社会追查，而这应当是相当艰难人生。你才十五岁，来日方长。这也不要紧？”
默然。
大岛又拿起报纸看遍：“看报纸报道，你父亲除你没有别亲人……”
“有母亲和姐姐，但两人早已离家，去向不明。即使去向明，两人怕也不会参加葬礼。”
“那，你若不在，父亲死后事情谁来办呢，葬礼啦身后事务处理啦？”
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