虚竹得诺，上前
步。神山等人见玄慈居然让虚竹这低辈弟子上前和鸠摩智过招，心道：好高明
手段，用个低辈弟子和鸠摩智交手，无论输赢都不损少林威名。虽然适才“移形换影”之技颇为玄妙，料想武功再高也高不到哪里去，认
李志常不言不语，清清淡淡坐在旁，看鸠摩智什
把戏。他没有带剑上山，是因为他不忍出剑。他怕他忍不住，就去找上在藏经阁里安安稳稳扫地扫
几十年老和尚。没有什比孤身绝顶，更让人寂寞事。
寂寞是让人难以回避，他只是让它来得更晚些。有时候放慢步伐，对这天、这地、这众生，或许会有更深刻感受。
这时候名僧人急步进入大殿，鸠摩智侧身让他进去。他只放进、不放出，瞧见李志常没有什动作，更让他心中安定。李志常和李秋水可是他这世上唯二忌惮人，上次险败在李秋水手上，鸠摩智也是自觉太过大意，若是放开距离让他用出少泽剑，恐怕结果就不会那样。鸠摩智知道天下无不破武功，即使六脉神剑这等威力奇大功夫，也要受限制。
进入大殿僧人是山门外知客僧，他手上拿着大堆名刺，高呼道：“禀告方丈，河朔群雄在山下拜门。”
玄字辈高僧这才明白为什鸠摩智要拦住他们，别说拦住他们个时辰，若是刻钟内少林寺这些高僧还不能出去迎接群雄，恐怕千年声名就栽倒下去。更何况鸠摩智是孤身人，又是天下有名望高僧大德，少林旦做出围攻事情，那就是视大宋吐蕃邦交如无物。
玄慈想得更深远，鸠摩智此举绝对是有意为之，光他个人绝难把时机把握得这准。当此之时，少林千年声威所系，玄生越众而出，用出‘般若掌’招‘慑伏外道’，般若掌乃是天下顶尖内家掌法，练成之后掌力刚柔并济，这掌有玄生三十年苦功在里面。只消得这掌能将鸠摩智逼出大门，目便算达到。
鸠摩智含笑不语，老神自在，对着石破天惊掌力，毫无畏惧，他藏在袖袍手掌伸出来，同样掌‘慑伏外道’，两道掌力相互碰撞，似有无形潜力勃发，大殿都震动下。玄生不敌连退五六步方才站定，地上留下路鲜明脚印。玄生知道对方这是留手，不然那里有他化解掌力机会，若不能及时化解，刚才那下他必然会受内伤。
神山上人拍掌笑道：“国师这招般若掌‘慑伏外道’用得当真是出神入化，看来天竺武功不仅流入中土，还流传到吐蕃。”他刻意强调‘慑伏外道’四个字，意思是少林寺也不是正宗，而是外道，讽刺之意明显。
少林寺众僧众面色涨红，可也无从反驳，般若掌是少林寺修行最广门掌法，乃是从入门掌法‘韦陀掌’变化而来，因此鸠摩智用出‘般若掌’后，无人不认得。般若掌既是少林七十二绝技之，练将下去，永无穷尽，掌力越练越强，招数愈练愈纯，那是学无止境。玄生是这代修炼‘般若掌’功夫最久也是成就最高位，他都掌之下败给鸠摩智，让他们无话可说。
遭此大难，玄慈拿出方丈气度，处变不惊，和声道：“虚竹这位大轮明王乃是天下少有高人，你不妨去向他请教请教。”
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