曲声到
高处，那禅唱声却越来越低迷，到这时群雄哪还不清楚，这明教教主正用琴音和后山
位高人斗法。
可是他们身在其中，却遭受池鱼之殃。
说来也怪，两人斗法，不像是在比高低，不然琴音禅唱就应该如同高手过招样，起起落落，攻敌间隙。两人不消说是在斗法，似乎只是在展示自己
武学。琴音到这时候，发生无数变化，如同门极为高深内功，至大至强；而禅唱如既往，可是声音浩大，犹若如来说法，诸法皆灭。那后山传来说法声，传到这里居然没有丝毫衰弱，还能跟琴音样，搅动这些武学高手内息。
群雄已经从幻境中脱离出来，只是内息冲突，不敢稍有异动。李秋水悠悠叹息道：“没想到世上居然有这般人物。”
天山童姥却是想到：“那禅唱显示出来内力，就算
把八荒六合唯独尊功再练三十年也达不到，还有这小子不知道练成什
厉害内功，居然把内息变化和琴音变化结合起来，让人大开眼界。”
每个角落，飘飘渺渺，浸入每个人心头。多少往事、多少恨，多少江湖、多少愁。
每个人眼中似乎都瞧见滚滚红尘，想起人生最难忘事情。古琴无名，琴曲本名‘落红尘’。玄慈听到这琴声，似乎想起三十年前，想起叶二娘，想起他们有个孩子。
段延庆想到二十年前，他上天无路、入地无门时候。
这道琴声缓缓将人心底往事勾起，将最不堪回首记忆展现出来。红尘如炼狱，怎可脱红尘。
琴声如魔，似真似幻，这里是真，那何处是假，这里是假，又何处是真。
竹密岂妨流水过，山高不碍野云飞。群雄由幻境中大惊大喜，到如今小心翼翼体内内息，琴音禅唱仍旧在那里，各自变化。也不
慢慢少室山后山响起声禅唱，声音颇为苍老，似乎亘古之初传出，又似乎从人心底响起，‘观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提……’
李志常‘落红尘’之曲若是勾起人魔念话，那这后山传出禅唱便是净化人心灵。琴音越来越深长，禅唱也越来越悠扬。最开始灵鹫宫等人只觉得内息有些动摇，渐渐停手，再后来王语嫣和那少尊主也停手，再到后来李秋水和童姥也停手。
琴音禅唱相互缠绕，此起彼伏，没有刻休歇。琴音不止，众人魔念不消，但好在有那边禅唱之声相助，洗涤杂念。
大凡武功越高人，此刻受苦越多，只因为他们体内真气变成两种节奏。边安定宁和、边飞扬活泼，真气越是雄浑，体内越是难受。
可那琴音禅唱不停，这痛苦仿佛就没有休歇时候。
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