有人朗然笑,珠落玉碎亦不及其笑声动听。
周元亮循声而望,看其人长发披散,随意搭在肩上,月白衣袍,点尘不染,面如冠玉,顾盼神飞。
他路千山万水所见,无及得上此人风采。
他猛地起身,恭恭敬敬抱拳道:“不知君乃何人?”
那人笑道:
轻者伤筋动骨,重者粉身碎骨。
到底还是有些人能通过,别人去问,倒是没有人敝帚自珍,只是道:有志者,事竟成。
说却等于没说。
第二日周元亮试着去爬那石阶,走到十分之,便恍恍惚惚,似乎来到个战场,他是个士兵,正拿着杆大枪,和敌军搏杀。
他勇悍无比,每战必先,大伤小伤无数,最后却活下来。时光荏苒,他也成个大将军,拥军边镇,最后没有等到封侯,却等来杯御赐毒酒。
虽然是前人旧作,却符合他此时此刻心境。
此事在后世亦广为赞颂,直到将来,周元亮被誉为:匹夫而为百世师,言而为天下法。
皆从今日开始。
数月之后,周元亮到五台山附近白石镇。
这山脚之下,极为繁荣,他还发现家家户户都供奉着个道士画像,跟梦中所见道人般无二。
首示子侄》故事。
那篇文章讲道:蜀中有两个和尚,穷富。
穷和尚对富和尚说:“想要到南海,怎样?”富和尚说:“你凭借什去南海?”穷和尚说:“只要个瓶子和个饭钵就足够。”富和尚说:“几年来直想要雇船顺江而下,还没能够去成呢,你能凭借什去南海?”到第二年,穷和尚从南海回来,把这件事告诉富和尚。
蜀国边境距离南海,不知道有几千里路,富和尚没有到南海,穷和尚却到。人们立志求学,难道还比不上蜀国边境那个穷和尚吗?
周元亮此去即使找不到那位道人,但是路游历过去,行万里路,对胸中见识岂无增长。
“坐卧漫看白云浮
含着虎泪,饮下毒酒,天晕地转,居然又到山脚下,身大汗淋漓。
被冷风吹,打个机灵。
此时烟霞如染,那太乙山脚下,土质偏暗黄,晚霞落,登时如云霞卧地,十分迷人。
周元亮没有被景色吸引,只是浑身点力气都动不起来,躺在草地上。
不禁吟道:“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声;归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。小郎君,飘然出世矣。”
他已经知道这山上住着神仙,有人据五台山古称‘太乙山’,将那位神仙称作——太乙混元祖师。
听太乙混元祖师讲道,走出去弟子不计其数,这方圆百里,近十年来更是风调雨顺,安平乐道。
周围百姓淳朴,佳佳供奉,直如万家生佛。
只是数月前太乙山降下道仙济,从山脚到山顶,只得条路,那是条石阶,据传共万八千级,只有走得上去人,才能听讲。
那石阶亦是奇怪,千个人中都未必有个人能从此路上山,还有些武林高手或者练气士不信邪,用出腾挪轻身法门,结果还没到山顶,就摔下去。
他心念及此,豪情顿生,不禁折下根树枝,在前面处空地写到:
孩儿此去别乡关,
学不成名誓不还;
埋骨何须桑梓地,
人生何处不青山。
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