沈炼知道是老道士干
，真是直接啊，就算不能说话，也可以走到他面前提醒
下该离开
，何必这
冲动。
沈炼只敢心里想想，决不至于去跟个大约比还丹修士还要厉害很多老道士讲道理。
大抵这世间真理，都在拳头范围之内，沈炼很早以前就明白。
没有发下三十年河西三十年河东誓言，尽管沈炼还能算得上是个少年。
沈炼觉得学习是循序渐进过程，今天虽然云篆雷文没有入门，却不妨碍他解不少关于符道知识。
有些灵符配在身上，还可以时时刻刻吸纳天地元气，洗刷修行者肉身，或者给修士亲朋故友，令其延年益寿，百病不生。
甚至某些地仙，若是精通符道，可以改变片区域山川形势，化荒寂之地，为福地洞天，开宗立派。
按说沈炼这般人物，修炼之后，记忆力强大，几乎过目成诵。可他记住这‘符道初解’中云篆雷文，并无想象般轻而易举。
每当他觉得自己记住个符文时，回目察对，又有些似是而非，好似这符文时时刻刻都在变化般。
若非他记性太好，几乎不能发现这种细节。
第种符文唤作‘天书真文’，追其根由，乃是大梵之炁，结为字高丈、八角垂芒之八会灵文。
这种符文，乃是大道余韵显化，其中含义，便是长生真人，都无法理解。
天书真文既然有天书二字，便是因为此种符文，乃是记载于本《大梵隐语无量洞章》中，此书乃是道韵凝结，天生灵宝，只在传说之中，不知落于何处。
第二种符文又唤作‘龙章凤篆之文’，乃是上古大神通者傍龙凤之势而创，威力逊色于天书真文，却可以让诸天神佛理解其中含义，悟玄理。
第三种符文是‘云篆雷文’，道阴阳自然之变化，亦可以让修为浅薄人，以符纸、桃木之类媒介，勾勒符文，生出威力。此种符文，可以看做如今文字雏形。
他觉得符道比枯坐练气，其实要有趣得多。
因为他神意强大，打坐练气只是按部就班
沈炼来时已经准备白纸，准备抄录。
可是沈炼发现自己根本无法将‘符文初解’上云篆雷文落于白纸之上，依样画葫芦般复刻。
沈炼没有气馁，而是在思考，他究竟在哪里出错。
这枯坐冥想，便是数个时辰过去，日已西沉。
沈炼感受到脊背凉，有股不可抗拒大力，令他控制不自己身体，跟着如坠云雾，最后落在地上，还好他最后作出努力，凌空侧翻，手撑在地上，避免狗吃屎结局。
符文初解讲三种符文体系，可是‘符道初解’中可以学习只有‘云篆雷文’。
甚至沈练都怀疑，整个青玄当中，都未必有对‘天书真文’详解，就算‘龙章凤篆之文’，或许也没有详解。
世上修行者或多或少都会点符道，但是敢说精通，都是凤毛麟角。
旦精通符道，未必能在战力上有多大体现，甚至不如剑破万法剑修，可是对于个宗门而言，强大符道宗师，往往可以为门中提供许多其他便利。
比方说强大道符，可以赐予弟子，行走世间，留作保命手段。毕竟制符可比祭炼法器要简单多，还能在道符中，封存些法宝威力进去。
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