这两棵树叫做沙罗双树,正名为娑罗双树,又名桫椤,不过许多佛子喜欢叫它们沙罗双树。沙罗双树在沙门里有种特别内涵,指代种信念,亦是种禅喻,暗示“阿赖耶识”。
弥陀经有云:“学佛修道者欲成就‘佛道’,首先须发‘菩提心’,进而修‘菩萨道’,悲智双运至福慧圆满,方能证得‘阿耨多罗三藐三菩提’。这段话大致含义就是当学佛修道者发菩提心后,在其阿赖耶识中,即种下‘菩提种’。”
和尚声音如同山间雾气,极轻极柔,但总也没法避开,还让你觉得很舒服。
魔主自问他算是蛊惑人心大行家,可是和尚靠着这特别声音,似乎也不逊色他。他洒然道:“这沙罗双树来历,可不只有你这种解释。”
和尚缓缓转身,他面貌实在没有多少可观之处,平凡至极,可是组合起来,竟有种完美之感,他“哦”声,说道:“施主有何解释?”
,被称之为地藏再世,而他占据血海,并且得悉轮回奥秘,居然能避开阎罗,使人轮回,为佛门高僧大德提供许多便利,这也是灵洲佛门无比兴盛个重要原因。”
沈炼道:“这灵洲罗汉和菩萨确实很多,他们这是宿世因缘累加,虽然潜力耗尽,但能证罗汉、菩萨道果,依旧很值得。”
他顿顿,接着道:“凭们两人联手,世间也少有不能去地方,那就会会这位再世地藏吧。”
朝小雨莞尔笑,柔声道:“听你。”
……
魔主悠悠道:“太初有神,神与道同在。而神道至高存在阿罗诃,在他天国里也有两棵树,跟沙罗双树寓意相仿,棵是智慧树,结智慧果,棵是生命树,结生命果,而阿罗诃创造生灵违背他旨意,偷吃智慧树禁果。在吃智慧果之后,那生灵拥有智慧,可以看到被阿罗诃隐藏生命树,这时候阿罗诃就把他赶出伊甸园,并且封锁生命树,不再让别存在得到生命果。”
阿罗诃厉害在于,他修行神道到极致,掌握智慧和生命,乃是伟大不可思议造物主。可是佛陀之所以高出阿罗诃截,并且能超脱,乃是他追求跟阿罗诃并不相同。佛陀通过他最终圆觉在“智慧”和“生命”中创造出条新永恒之路,这条路既要抛弃有灵众生“智慧”,也要抛弃最终要归于尘土“生命”。可以说这条路正是在寓意于智慧树和生
滔滔不尽血海,乃是整个幽冥甚至宇宙中最污秽地方,但这样污秽之地,亦有出尘场所。
那是座山,终年被云雾遮绕。魔主此际化身位风度翩然浊世佳公子,迈着轻快步子,朝着山上而去。山路上开满野草野花,故而这些雾气都有些清香味道,无论是谁,身处其中,都会感到心情畅快。
远处有和尚敲木鱼声音,随着山风传递下来,无论有多少杂念,在听到这磬音时,都会尘心尽去,生出脱俗念头。
越到上面,树木就越加高大。这些树都是菩提树,当然只是普通菩提树,比不得佛陀顿悟那株。
魔主终于走到山顶,这是块很大平地,前面是座寺庙,在寺庙前有两棵树,中间站着个和尚,他背对着魔主,似堵不可逾越高墙。
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