弥勒道:“阿鼻杀剑出,月光菩萨确实没有幸免道理,只是用剑人,为何要动手,这是不得解之处。”
文殊淡笑道:“怕是上师弥勒不解之处未必在这里。”
弥勒佛笑笑,说道:“文殊菩萨你果然智慧通天,瞒不过你。”
“那位朝仙子既然修成太清元神,就不该取那阿鼻杀剑,太清元神何等清静虚无,却染阿鼻杀剑杀机,现在杀机入心,这位朝仙子杀劫自然起,月光菩萨也是根性不足,恰好做第个应劫之人。”文殊颇有些风轻云淡,这样事,他不是第次见到。
弥勒佛道:“这事沈天君应该知晓。”
弥勒下子就感应到,净土消失,只剩下树影婆娑龙华宝树,宽阔叶子,坚韧似刀枪剑戟树枝,伟岸树干,无不昭示着弥勒佛威严。
但是弥勒佛笑呵呵,主动打破这股宝相庄严。
他亲切上前,拉住菩萨手。
菩萨顺势而下,朝着弥勒佛打个稽首。
弥勒道:“文殊菩萨你来正好,本佛正有事请教你。”
佛陀说花叶世界,花叶皆可见菩提,那极乐世界当与其他世界并无分别。实际上是有分别。
极乐世界出现在灵山之前,也可以说跟灵山并存。
因为自从佛陀超脱之后,他和阿弥陀究竟是谁先超脱,从根本上来说,其实并没有任何意义。这听起来似乎很难理解,实际上跟道主佛陀先果后因手段有关,当然这种手段虽然开始道主级数人物都会,可是真正将这手段用到实际当中,却是太乙道主和佛陀两位。
至于太乙道主和佛陀究竟发生过多少事,就算清水道君都不可能尽数知晓,而弥勒佛这位佛陀亲口预言未来佛也不知道。
弥勒佛在龙华宝树下皱起眉头,他周围是无生净土,净土在极乐世界里面。而极乐世界特别在于,它本身就是个圆满世界,可以包容切。
文殊皱眉道:“依看来,沈天君此前未必知晓此事,但月光菩萨死,他必然会清楚,毕竟就算如们这般高明修行,就算犯杀劫,都很难在开始察知,当年封神
坐着青玉狮子而来菩萨便是文殊,佛门第智者。
文殊在昆仑山时,弥勒还只是个小沙弥,如今在佛门中,弥勒地位却在他之上,如果换做其他人,便会觉得不是滋味,而文殊智慧却摒弃这些不应有情绪。
他微笑道:“上师弥勒,有事尽管吩咐,不必客气。”
弥勒收起笑容道:“月光菩萨入灭。”
文殊皱眉,旋即心中然,说道:“果然还是死在幽冥教主剑下。”
如果是其他太乙真仙或者大罗仙人开辟世界,便不会有这种包容性,故而就算其他仙人托庇在这种洞天当中,也是因为与洞天主人志同道合,或者跟着洞天主人亦步亦趋,否则绝难长久。
而弥勒佛净土,在极乐世界里,就相当于洞天内洞天,其他诸佛是不会到他这里来,尽管极乐世界里已经没剩下几尊佛。
在净土之外,尊菩萨骑着青玉狮子,缓缓过来。他大拇指和食指微微弯曲,使人想起个词——智珠在握。
实则他手上是没有珠子,但不自觉让人想起智慧珠。
见到他,心中便有智慧生出。
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