因此天龙寺便是大理皇室
家庙，于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜
次，必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦，规模宏大，构筑精丽，即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。
段誉路在马背之上，遵从伯你指点，镇制体内冲突不休内息，烦恶稍减，这时随着伯父来到寺前。这天龙寺乃保定帝常到之地，当下便去谒见方丈本因大师。
本因大师若以俗家辈份排列，是保定帝叔你，出家人既不拘君臣之礼，也不叙家人辈行，两人以平等礼法相见。保定帝将段誉如何为延庆太子所擒、如何中
邪毒、如何身染邪功化人内力，说。
本因方丈沉吟片刻，道：“请随
去牟尼堂，见见三位师。”保定帝道：“打扰众位大和尚清修，罪过不小。”本因方丈道：“镇南世子将来是国嗣君，身系全国百姓祸福。你见识内力只有在之上，既来问，自是大大疑难。人难决，当与三位师兄弟共商。”
两名小沙弥在前引路，其后是本因方丈，更后是保定帝叔侄，由左首瑞鹤门而入，经幌天门、清都瑶台、无无境、三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台，来到条长廊之侧。两名小沙弥躬身分站两旁，停步不行。三人沿长廊更向西行，来到几间屋前。段誉曾来天龙寺多次，此处去从所未到，只见那几间屋全以松木拾成，板门木柱，木料均不去皮，天然质朴，和路行来金碧辉煌殿堂截然不同。
本因方丈双手合什，说道：“阿弥陀佛，本因有事疑难不决，打扰三位师兄弟功课。”屋内人说道：“方丈请进！”本因伸手缓缓推门。板门支支格格作响，显是平时极少有人启闭。段誉随着方丈和件你跨进门去，他听方丈说是‘三位师兄弟’，室中去有四个和尚分坐四个蒲团。三僧进外，其中二僧容色枯槁，另个半大魁梧。东首个和尚脸朝里壁，动不动。
保定帝认得两个枯黄精瘦僧人法名本观、本相，都是本因方丈师兄，那魁梧僧人法名本参是本因师弟。他只知天龙寺牟尼堂共有‘观、相、参’三位高僧，却不知另有位僧人，当下躬身为礼。本观等三人微笑还礼。那百壁僧人不知是在入定，还是功课正到紧要关头，不能分心，始终没加理会。保定帝知道‘牟尼’两字乃是寂静、沉默之意，此处既是牟尼堂，须当说话越少越好，于是要言不烦，将段誉身中邪毒之事说，最后道：“祈恳四位大德指点明路。”
本观沉吟半晌，又向段誉打量良久，说道：“两位师弟意下若何？”本参道：“便是稍损内力，也未必便练不成六脉神剑。”
保定帝听到‘六脉神剑’四字，心中不由得震，寻思：“幼时曾听爹爹说起，段氏祖国上有门‘六脉神剑’武功，威力无穷。但爹爹言道，那也只是传闻而已，没听说曾有那位祖先会此功夫，而这功夫到底如何神奇，也是谁都不知。本参大师这
说，原来确有这门奇功。”转念又想：“本参大师这话之意，是要以内力为誉儿解毒，这样来，势必累到他们修练‘六脉神剑’
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