”虚竹想起那日在小饭店中受个女扮男装小姑娘作弄,吃块肥肉,喝大半碗鸡汤,苦着脸道:“小僧受人欺骗,吃过次荤腥,但那是无心之失,想来佛祖也不见罪。但要亲手杀生,那是万万不干。”
那女童道:“你不肯杀鸡杀鹿,却愿杀人,那更是罪大恶极。”虚竹奇道:“怎愿杀人?阿弥陀佛,罪过,罪过。”那女童道:“还念佛呢,真正好笑。你不去捉鸡给吃,再过两个时辰,便要死,那不是给你害死?”虚竹搔搔头皮,道:“这山峰上想来总也有草菌、竹笋之类,去找来给你吃。”那女童脸色沉,指着太阳道:“等太阳到头顶,若不喝生血,非死不可!”虚竹十分骇怕,惊道:“好端端地,为什要喝生血?”心下发毛,不由得想起“吸血鬼”。那女童道:“有个古怪毛病,每日中午倘若不喝生血,全身真气沸腾,自己便会活活烧死,临死时狂性大发,对你大大不利。”虚竹不住摇头,说道:“不管怎样,小僧是佛门子弟,严守清规戒律,别说自己决计不肯杀生,便是见你起意杀生,也要尽力拦阻。”
那女童双目向他凝视,见他虽有惶恐之状,但其意甚坚,显示决不屈从,当下嘿嘿几声冷笑,问道:“你自称是佛门子弟,严守清规戒律,到底有什戒律?”虚竹道:“佛门戒律有根本戒、大乘戒之别。”那女童冷笑道:“花头倒也真多,什叫根本戒、大乘戒?”虚竹道:“根本戒比较容易,共分四级,首为五戒,其次为八戒,更次为十戒,最后为具足戒,亦即二百五十戒。五戒为在家居士所持,不杀生,二不偷盗,三不*邪,四不妄语,五不饮酒。至于出家比丘,须得守持八戒,十戒,以至二百五十戒,那比五戒精严得多。总而言之,不杀生为佛门第戒。”
那女童道:“曾听说,佛门高僧欲成正果,须持大乘戒,称为十忍,是也不是?”虚竹心中寒,说道:“正是。大乘戒注重舍己救人,那是说为供养诸佛,普渡众生,连自己生命也可舍,倒也不是真须行此十事。”那女童问道:“什叫做十忍?”虚竹武功平平,佛经却熟,说道:“割肉饲鹰,二投身饿虎,三斫头谢天,四折骨出髓,五挑身千灯,六挑眼布施,七剥皮书经,八刺心决志,九烧身供佛,十刺血洒地。”他说句,那女童冷笑声。待他说完,那女童问道:“割肉饲鹰是什事?”虚竹道:“那是佛释迦牟尼前生事,他见有饿鹰追鸽,心中不忍,藏鸽于怀。饿鹰说道:‘你救鸽子,却饿死,性命岂不是你害?’佛便割下自身血肉,喂饱饿鹰。”那女童道:“投身饿虎故事,想来也差不多?”虚竹道:“正是。”
那女童道:“照啊,佛家清规戒律,博大精深,岂仅仅‘不杀生’三字而已。你如不去捉鸡捉鹿给吃,便须学释迦牟尼榜样,以自身血肉供吃喝,否则便不是佛门子弟。”说着拉着虚竹左手袖子,露出臂膀,笑道:“吃你这条手臂,也可挨得日之饥。”
虚竹瞥眼见到她露出口白森森牙齿,似乎便欲口在他手臂上咬落。本来这个八九岁女童人小力微,绝不足惧,但虚竹心中
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