周身大不自在。只听那老僧叹
口气，说道：“慕容居士居然是鲜卑族人，但在江南侨居已有数代，老僧初料居士必已沾到南朝
文采风流，岂知居士来到藏经阁中，将
祖师微言法语、历代高僧语录心得，
概弃如敝屣，挑到本‘拈花指法’却便如获至宝。昔人买椟还珠，贻笑千载。两位居士乃当世高人，却也作此愚行。唉，于己于人，都是有害无益。”
慕容博心下骇然，自己初入藏经阁，第部看到武功秘籍，确然便是‘拈花指法’，但当时曾四周详察，查明藏经阁里外并无人，怎
这老僧直如亲见？
只听那老僧又道：“居士之心，比之萧居士尤为贪多务得。萧居士所修习，只是如何制少林派现有武，慕容居士却将本寺七十二绝技囊括以去，心数录副本，这才重履藏经阁，归还原书。想来这些年之中，居士尽心竭力，意图融会贯通这七十二绝技，说不定已传授于令郎。”
他说到这里，眼光向慕容复转去，只看眼，便摇摇头，跟着看到鸠摩智，这才点头，道：“是！令郎年纪尚轻，功力不足，无法研习少林七十二绝技，原来是传之于位天竺高僧。大轮明王，你错，全然错，次序颠倒，大难已在旦夕之间。”
鸠摩智从未入过藏经阁，对那老僧绝无敬畏之心，冷冷说道：“什次序颠倒，大难已在旦夕之间？大师之语，不太也危言耸听？”那老僧道：“不是危言耸听。明王，请你将那部易筋经还给吧。”鸠摩智此时不由得不惊，心想：“你怎知从那铁头人处抢得到‘易筋经’？要还你，哪有这等容易？”口中兀自强硬：“什‘易筋经’？大师说话，叫人好生难以明白。”
那老僧道：“本派武功传自达摩老祖。佛门子弟学牙，乃在强身健体，护法伏魔。修习任何武功之间，总是心存慈悲仁善之念，倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越重。如果所练只不过是拳打脚踢、兵刃暗器外门功夫，那也罢，对自身为害甚微，只须身子强壮，尽自抵御得住……”
忽听得楼下说话声响，跟着楼梯上托、托、托几下轻点，八九个僧人纵身上阁。当先是少林派两位玄字辈高僧玄生、玄灭，其后便是神山上人、道清大师、观尽大师等几位外来高僧，跟着是天竺哲罗星、波星星师兄弟，其后又是玄字辈玄垢、玄净两僧。众僧见萧远山父子、慕容博父子、鸠摩智五人都在阁中，静听个面目陌生老僧说话，均感诧异。这些僧人增是大有修为高明之士，当下也不上前打扰，站在旁，且听他说什。
那老僧见众僧上来，全不理会，继续说道：“但如练是本派上乘武功，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈隐愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。大轮明王是佛门弟子，精研佛法，记诵明辨，当世无双，但如不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通，妙辩无碍，却终不能消解修习这些上乘武功时所钟戾气。
群僧只听得几句，便觉这老僧所言大含精义，道前人之所未道，心下均有凛然之意。有几人便合什赞叹：“阿弥陀佛，善哉，善
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