然而这还不是最要紧之处,最要紧乃是梁山水军扩大。由之前不到百人,扩充至现在四五百人。这后者所取多是被官军征用附近民壮。
宋军都乖乖做俘虏,跟着蒋磊块来山上上千民壮,更是投降快。然后其中有贯于操船弄舟,和那精通水性,就尽管被编入梁山水军里。而次次赏钱发到手中,也叫他们是心神大定。
同陆上喽啰这些日子里操练样,水军也在操练当中。制式他们不需习练列阵整队法门,习练更多是个人技艺。那舞刀弄枪和弯弓射箭并举,阮氏兄弟很忙。
陆谦站在断金亭,望着水泊里正在操练水军,望着金沙滩头正在列队刺枪小寨喽啰,更望着茫茫梁山泊,这便是他基业所在。只要给他几年时间,陆谦相信他能叫梁山比之原著上更加旺盛。
秋风微凉,温暖秋日阳光静静洒在他身上,陆谦抬头凝望着天上白云,脑子里遐想着日后……
那入品医官甚难,但建康府医学中教授绝少不他。
当初仁宗年间,范仲淹推行新政,增设太医局医博士、教授及局生,教授每科人,大约六七人,局生定额300人。局生不算医官,但享受z.府津贴及免役、赎罪权力。他们常担负官方任务,届时享受临时奉禄,如贡献大,即可提升为医官。到宋神宗时王安石推行新法,令各州县办医学,各设医学教授、医学生(简称医生)。
陆谦相信如此诱惑那安道全必是经受不起。这天底下当大夫,就没人不想做医官;就如那读书人没人想着不当官样。
阮小二听到陆谦提起重伤员之事,脸上也闪过抹黯然,那当中就有四个水军喽啰,全死在榻上,那骨灰都是他带人亲自抬去火葬场焚化。
所谓火葬场就是陆谦设立个部门,专门用以火化尸首。而那骨灰,不管是留在山上,还是送到山下,只要是梁山之人,每人都有个墓碑留下。如后世陵园里骨灰坑般大小土地。而宋军骨灰就是千人坑万人坟。
力挽天倾,救华夏于劫难。这几乎是任何个北宋末年‘汉家’穿越者天赋使命,不管是即将来到女真,还是百多年后蒙兀室韦,那都是陆谦敌人。当然,他也不能忘老赵家,和那些已经把经念歪宋儒。
后者比之明儒清儒来还是要好很多,可依然不叫陆谦喜欢。因为华夏读书人就是从这儿走上歪路。至少陆谦以后世人于儒学发展上薄弱认知,是如此看。是,陆谦是连论语都没读过几句,四书五经更是看都没看。但他就是这般认为。
他不知道什是三教合,不知道什是‘拨乱反正’,也不懂什“否定传统经学”、
挖个老大土坑,把骨灰坛葬下去,并没糟践,如此叫那些新附喽啰大生好感。
“哥哥放心,必把那安神医给请上山来。”阮小二接过公文书信,抓起手边包裹缠在身上,提起朴刀就做告辞。
先前三阮从外地都带回大量船舶,虽然耗费陆谦不少银钱,但这是必须要付出代价。
整个梁山进出都需要船舶,而要设卡收费,也少不得船。
没看就这些船舶到山后,这山寨打水路上获得收益依旧越发增高。
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