沈府虽不像其他大院，但后宅里腌臜事亦不少见，
又常瞥见大哥二哥同侍女厮混，倒也不算对此全然不知。瞧那些图上皆是数人赤裸，其中
幅，乃是三人同乐，承欢者夹与二人中间，缠成团。不同般
是，那承欢之人胸前平坦，下身亦无男根，后穴穴水淋漓，二龙入洞，亦不显吃力，方知，这些画里，皆是尻。
楔只为男，而尻却有男女。大户人家里，子女出生便可由种名唤“吿”器物，以测是为楔尻。尻者，以男尻最易辨认。因尻为阴体，便是男儿，亦无雄根，且同尻女样，有潮期。所谓潮期，非女子来红，而是欲潮。来潮时，男女尻皆四肢软绵，羞处溢出*水，持续数日，若无服药，唯有同人欢好方能解瘾。
再说，“吿”为种青铜器，也算是件奇物。上头有虎样青铜兽，下头是个装着珠子旋盘，只要将血滴在虎眼上，虎兽若吐出红
言，说四姨娘是夫人所害，后宅大院，到底是比谁肚皮争气。若四姨娘再生个楔尻，夫人正位必然不稳，小已作古，大还在，夫人看三姨娘，自然不甚自在。
七岁时，京中沈氏就派人来接走五妹。
那时，站在送行群人之中，远远见着五妹，确确是个粉雕玉镯玉娃娃。听说，尻者男女皆美貌过人，故此，五妹年岁尚幼，已隐隐有绝色之姿。京中沈氏已为五妹寻得良家，听闻，竟是四家里徐氏。
“徐氏有二位公子为楔，兄弟二人年不过十五，待五娘及笄，时间正好。还是老太夫人厚道，五娘只侍二夫，日子可就轻松得多，只要享福便可。”嬷嬷们嘴碎，后来方明白，如今世道，尻者甚少，若非门第极高，常常是妻多夫。徐氏乃是高门，虽不及秦谢李家，也是百年望族，非七氏所能比。楔尻相合，形成“结”后，楔便不得纳妾，并非宗法不许，而是成结之后，楔尻便不可分割。
而又听说，尻若硬与多个楔成结，极其伤身，故此尻者多早亡。
因此，下人方说老太夫人厚道，徐氏是高门子弟，族中楔者不少，若尻出身低微，不仅嫡子，连楔中庶子都得服侍，生产子不断。老太夫人为五娘挑夫婿，虽是两位庶子，但也已是尽
人意，说到底，仍算沈氏大大高攀。
嬷嬷说：“妾生儿不如生女，好歹能嫁出去，若是不挑人家，还能当个主母，日子倒还有些盼头，可比现在强不知多少。”
那时不甚懂事，总以为嫁人是好，是去享福，许多年后方知，能生为常人，是何等万幸。
其实，身为男儿，运气终究比寻常女儿家好些，毋须拘于内宅，虽非楔尻，日后尚可考取功名，运气好点儿便能做个芝麻小官。不过，比起四书五经，更喜好读些游记，想着纵算为商为贾，也能游遍四海，不枉此生。府中，他人皆视若无物，只有大哥待尚可，许去他书房内找些书来看看解闷儿。
那日，大哥不在，便自行翻着书架。大哥中举之后，当十几年秀才，他喜好风月，近日才带对双生兄妹回来，如今正在兴头上。他书架上，那些《易经》《周记》都生尘，爹也不再管他。拿几本闲书回去，夜里悄悄点灯来读，翻几本本觉无趣，未想它们当中，竟夹着册风月卷。
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