回忆下陈皮阿四,在茶馆里他给感觉就像个高深莫测国学大师,旁边群人围着,以这种人势力和造诣,再加上这大年纪,怎会个人来“夹喇嘛”?不怕给们害吗?
和潘子提,潘子笑道:“这你就不懂,咱们现在都是三爷夹来喇嘛,不管是小沙弥还是方丈,现在都给三爷夹着呢,这是江湖规矩。他要分这杯羹就得按规矩来,他来头再大都没办法。”他想想,又道:“不过他娘们是得小心着这老头,表面上他是个人,其实他这样人,肯定有安排自己人在四周。”
胖子听骂道:“
光头给们计划是走旅游路线,从长沙先到山海关,然后转车到敦化,全程火车,整个旅程大约两天时间,经过近3000公里。在这段时间里,们无事可做,只能通过只手机和几本杂志打发时间。
把那鱼眼珠支票带给胖子,他看到还是很开心。看他心情不错,就偷偷问他,怎会到这里来?
胖子和说,这道上,有些事情非扎堆做不可。比如说有些深山老林里大斗,你个人绝办不掉,来太多必要装备你个人背不进去,二来好东西太多你个人也带不出来。这种古墓般环境极端险恶,你能走运活着打个来回也不错,再要两三次冒险进去,恐怕谁都不愿意。所以,有这种情况,就会有个人出来牵头,古时候叫“捉斗”,民国时候行话叫“夹喇嘛”。
这东西就好比现在包工头,手里有项目,自己找水电工来做,解放初期考古队也用类似招数来找能人异士。
这次“夹喇嘛”是光头。那光头人脉很广,认识胖子个北京土瓢子朋友,而胖子很多路子都是他那土瓢子朋友给搭上,这来二去,胖子就上这车。至于具体情况,般常例子,不到目地“夹喇嘛”人是不是透露,不然给别人提前知道,有可能引起内杠。所以问起胖子三叔事情,胖子头直摇,说“奶奶个熊,你还问,你胖爷要知道这事情又和你那狗屁三叔有关系,再多票子也不来干。”
心里叹口气,心说那闷油瓶必然也是光头联系,估计也问不出什来。这里解情况最多,除和潘子,要就还有个陈皮阿四。
闷油瓶如既往闷,也不和打招呼,直就在那里打瞌睡。想故作殷勤和他叙叙旧,说几句发现他根本没在听。胖子让别废力气,说他上车来后直都在睡觉。
车开以后,和胖子和潘子起锄大D,打跑快消磨时间。边打着边琢磨着陈皮阿四,这老头上车后就直没讲过话,潘子跟他套近乎他也只是嗯声,车开就自顾自走出去,到现在还没回来,胖子还低声问,“这瘦老头是谁啊,拽得二五八万似。”
潘子轻声和胖子讲下陈皮阿四事情,胖子听到他九十多岁,脸都绿,说道:“你可别告诉这老家伙也得跟们上山,要真这样,到没人地方先把他给人道毁灭,谁也别拦,反正他进去横竖是死。”
潘子赶紧压住他嘴巴,轻声道:“你他娘少说几句,老家伙精得很,给他听到没到地方就把你害。”
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