很诗意也很抽象
个画面，你能看见这是个洞穴，但洞穴里切，并没有因为洞穴存在而受到丝毫遮掩。
位身穿着淡蓝色长袍男子坐在洞**椅子上，
头戴紫冠，
流露出种雍容气质，
同时，
只是“孽畜”这俩字，似乎真是彻底刺激到
纸人，蓝色火焰再度席卷而来，带着股子疯狂意味，瞬间将四周彻底淹没。
人们常常将思想上些东西比作火焰，思维火焰，思想火焰，它可以蔓延，它可以传递，引发共鸣其实从另种意义上可以说它能够和火样焚化切；
而眼下，似乎也是同样种概念。
当蓝色火焰将这里吞没之后，
原地剩下，
《人猴情未》……
似乎并没有多少人清楚，历代府君到底有没有属于自己伴侣，
但好像大家都能确认，他们可以没有女人，却肯定有自己猴子。
能被称之为畜生，又能操控府君“残魂”，
答案，
比起泰山府君时代格局和阴司现在局面，赢勾当初那个时代，只是他个人坐在幽冥之海王座上，看似清冷，其实也从侧面反映出他孤傲。
所以，
这只能说明件事，
那就是眼前这个纸人，
可能真不是府君，
眼前这位，
算是赢勾时代之后另个大统时代缔造者，
只不过赢勾当初像是草原上狼王，
它在那里，
而只要它在那里，
人们在吵架时，常常喜欢口不择言，比如“你这个畜生”这种话，在国内骂架场上出现频率绝对不低；
但以赢勾性格，
做那种泼皮式样地和人家吵架，用言语去侮辱对方，
似乎确实不太可能。
哪怕是面对当初反水坑自己波半张脸时，
在其睁开眼时，
仿佛连星辰流转都能被其所控制，
他很威严，宛若真正主宰。
周泽就这
看着他，
严格意义上来说，
并非是满地焦黑狼藉，
而是种由蓝转黑荒芜格局，
介乎于现实和虚假之间，
游离在现在和过去缝隙里头，
周泽正站在这里正中央，而在其前方，则有着个透明洞穴。
真很唯。
这也就能解释，为什明明纸人从出场到之后系列招式，都给人种很庞大很恐怖压力，但周老板还是觉得对方有点low。
用个成语来解释这种感觉再恰当不过，
那就是，
沐猴而冠。
而是个货真价实……畜生！
如果将历代府君和猴儿故事编纂成册话，估计能放满个图书室，从他们相见相遇相知到相伴，条条，件件，滴滴，他们生活，他们战斗，他们功勋，他们奋斗……
《府君和猴子不得不说故事》
《府君与猴子爱恨情缘》
《论猴子对于府君重要性》
地狱切，
都以它意志为转移。
而眼前这位，不光是结束动荡年代，而且还亲自打造出
赢勾也没有气急败坏地骂起来，
有时候和周老板吵架，
翻来覆去地“看……门……狗……”，
都给周老板听得耳朵长茧，也不懂得换个新花样。
这只能说，赢勾以前看谁不顺眼，就拿谁垫椅子；
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