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第九百八十六章 变化(第二更!)(1 / 3)

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“成精”后也会变成守土方护佑当地风调雨顺存在。

周泽记得当初自己面对那位“青衣娘娘”,其实那会儿青衣娘娘已经很惨,庙宇都被拆掉,香火也早就凋零。

可以说,那个时候,庙神,不管你是被正式册封还是官方眼中*祠,都处于风雨飘摇破败之中。

你破

周泽用“成精”这个词,

确实很贴切地形容这种变化表现。

谢老三不会害人,

因为他死得坦荡,

毫不夸张话,他是个英雄,个真汉子。

真正影响已经被周泽感应到

某种秩序,某种规则,似乎因为地狱变动,而引发连锁反应。

如果说,城隍陨落是因为他们当初加入声讨十殿阎罗反抗从而遭受来自阴司打压,还算有因果可寻话;

,这几年,周泽所遇到“土地”“山神”“大仙”,

基本上就没个混好混开心

之前,从安律师口中得知,阴阳被阻隔,这年死去人,他们亡魂无法进入地狱轮回,大部分都灰飞烟灭。

这是场没有硝烟屠杀,

却更狠,也更可怕,

哪怕是阳间战争,也只是从肉体上毁灭你,

但在这里,

年前,

于阴司主城城墙上,

赢勾将楚江王镇灭,

直接推动十殿阎罗体系解体;

接下来,是阴司巨变,蛰伏许久九常侍出山,接管整个阴司秩序,地狱天空,除片血色云彩外,还变得格外狰狞可怖。

这类人,就算是化作鬼,也不会去涂炭生灵。

而古往今来,其实大部分山河湖神以及庙神,他们香火来源,他们存在本源,他们诞生起源,其实都是各地“英雄人物”。

有抗倭英雄,有治水牺牲烈士,有孝心感动四方孝子孝女,有教书育人大师,有治病救人医德高满名医……

这种人,他们死后,往往能得到当地村民们自发香火供奉;

他们不属于“妖邪”这类,

哪怕自由如白狐,也只敢在阳间开开会所勉强维持自己和狐子狐孙们生活样子;

强如小男孩,当初都只能躲藏在地洞里不敢乱冒头生怕被雷劈;

切,都说明,这个世界,有种规则,在进行着约束,甚至是,在进行着打压,或者,可以说是……淘汰。

谢老三坟头下面菜肴,是种障眼法,他牌匾被埋在那里几十年,但在老张这个专业刑警观察中,却觉得很新很新。

种神奇力量,正在进行着变化和发酵。

则是从灵魂上将你给抹杀!

阴司所展现出狠厉态度,开始就让人觉得心悸。

残酷固然残酷,冰冷固然冰冷,但周泽直觉得,这不应该是全部。

菩萨谋划久,九常侍等待长时间,若是仅仅和当初末代失踪那般城头变幻大王旗话,他们,又何苦这地忙这地累?

仅仅这简单,就这点儿追求,之前切铺垫,不相当于是在脱裤子放******下,

初代最后癫狂和祭奠,泰山王反抗和落幕,

种种切,宛若是昨天才发生样。

事实上,

剔除掉自己昏迷时间,

就相当于是昨天才发生

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