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第五十六章 旺旺!(1 / 3)

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菩萨回答是:未觅真佛,无颜见人。

反言之,就是旦摘下面具,就意味着找到真佛

只是,在事情没水到渠成前,强行完成,往往会带着最为可怕副作用。

真佛,还没找到,

很头疼

………………

老道会儿瞅瞅静止着獬豸和赢勾,会儿再瞅瞅菩萨。

他是注意到菩萨把手放在面具上动作,这幕,让他眼角抽抽。

如果不是环境和条件不适合,老道真想上去亲自劝说菩萨定要控制住你自己,冲动是魔鬼。

如果只是道数学题,那也就罢,大家起沉下心来,无论难度高低,至少都有个唯正确答案奔头。

但眼下这个,是个概率题,算出概率还不行,你还得个地试。

这得试到猴年马月?

周泽无奈之下,只能扭头看向那边已经快挣脱锁链獬豸,对他招招手,

道:

但偏偏这个前人太懒……

白骨王座那座,里头骨头到底有多少根,谁都数不清楚,至于说选择看起来像是角那种,这还真没辙;

因为里头像角实在是太多太多,毕竟那个年代你头上没个角当个凶兽都不好意思出门和同行打招呼。

而且赢勾似乎也对头上长角凶兽肉质特别钟爱,王座层四周,都有尖锐凸起,有点像是拿角当钉子用感觉。

且可能是为追求某种美观或者强迫症,赢勾应该还专门修葺过这个王座,打磨打磨边角或者给你整个平整什

现代社会,切都在飞速地发展,各方面也都在迅速地进步。

墓碑上都能放二维码,以后祭祖时,年轻代对长辈没印象,可以拿出手机扫下二维码阅读下自己先人生平;

甚至你若是实在觉得祭祖无聊话,还能拿着手机到处扫扫二维码,和附近自家先人邻居打打招呼,混个脸熟。

但赢勾那个年代,可没有这种东西,也不会去讲究个什垃圾分类;

估摸着赢勾就是吃完骨头就扔,杂七杂八地堆在那儿;

大家都曾经是个级别玩家,彼此自然也就清楚彼此大招。

老道自然明白,菩萨若是摘下面具,意味着什

首先,

意味着菩萨会死。

千年前二人第次相见时,老道就曾问过菩萨,为何要戴着个面具?

“兄弟,你用你鼻子闻闻,能闻出来哪个是你

别客气,闻出来是哪个,就送给你,你要是喜欢,多拿几根骨头当纪念品收藏也没问题。”

回应是獬豸继续嘶吼。

估计不成。

这就,

只要赢勾想做,这世上也没几个能工巧匠在技艺上能媲美于他,因为他完全可以用牛顿都难以理解方式将原本骨骼形状和状态进行各种各样改变。

周泽把手放在白骨王座上,

时间,

有些迷茫。

老张也抬着头,看着这尊王座,也有些发懵。

无聊时再踹脚,得,踹成椅子

也没人专门拿个小本本去记录下,某年某月某日赢勾食某兽丢其骨,骨长多少骨宽多少骨状如何……

要知道古代皇帝每每临幸那个贵人或者宫女旁边还都会有太监在旁边记录某年某月某日吾皇临幸某某时长两分钟云云……

所以说,

前人栽树后人乘凉,

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