“唔,也是。不过,郑校尉,你是怎琢磨出这个法子?”
“殿下,卑职是北封郡人氏,世受皇恩,片刻不敢忘忧国……”
“行行行,打住打住,孤不问,孤不问,这些话,等什时候你有机会去面对龙椅上那位再慢慢说吧。”
“那卑职现在就更要说。”
“今日第二次。”
啧啧……
“郑校尉,大燕朝堂,缺你个位置!”
“殿下谬赞。”
“可惜,这个法子,孤不能去告诉父皇,也不能去告诉别大臣,更不能去告诉那二哥。
是不甘心把这法子送给别人,成就其英明;
“卑职在。”
“孤听你话后,心里好凉啊。”
“那是因为殿下体虚。”
“……”六皇子。
六皇子伸手擦擦额角汗珠,笑笑,道:
“你说这种,孤好像听说过。”
“找到他们,然后资助他们去荒漠传教,同时靠着镇北侯府震慑力,要求蛮族部落族长必须支持这种传教,谁不支持就打谁,谁支持谁发展得好,就可以给个名号,比如镇北军不征之部。
这样子下去,两代人后,就能收到效果,到时候,蛮族人就将变得……”
“变得如何?”
“热情好客,能歌善舞。”
建议过皇爷爷以儒家仁义道德,感化蛮人,逐渐使得蛮人懂礼仪知教化,从而荒漠大治。
你猜皇爷爷是怎应对他这个建议?”
“简单,把他派去北封郡当个守卫官。”
“嗯?你听过这件事?”
“猜。”
“呵呵。”
其实,这个法子,真不是郑凡原创,而是在那个世界清朝,有着现成例子。
清朝因为是少民入关夺天下,因为自己出身原因,所以对草原民族更加解,正因如此,才能对症下药。
例如镇北侯府对归义四部落减丁之法,其实在清朝时就在实施,人为
二是,要是让他们知道这闲散王爷居然心里还装着国家大事,唉呀,那下场,可就不妙。”
“未来,总是有机会。”
六皇子伸手指指郑凡,笑道:
“第几次?”
“殿下,已经是第二天。”
“郑校尉,你这可是掘根之法,掘是,它蛮族立身根本!”
蛮族信仰蛮神,句蛮神在上,相当于最为质朴身份证。
但若是能让他们改个信仰,就相当于将他们割裂开来,自此之后,荒漠上文化信仰,将不再统。
不信仰蛮神蛮族,还能叫蛮族?
同时,用政治方式去腐化其贵族,再以宗教方式去影响其庞大底层……
说着,
郑凡还伸个懒腰,
道:
“整个荒漠,能弥漫着安静祥和气息,大家就算是饿死,被冻死,被贵族鞭挞死,也是带着甜美笑容死去。”
“郑校尉。”
“那猜还真准,半年后,蛮族部落袭扰边境,破那只要塞,斩笛山头颅而去。”
“殿下,卑职并非是用儒家之法来对付蛮族。”
“那用什?”
“可以看看附近,在燕国找找,在其他三国找找,甚至去西域,去更西方找找;
看看有没有什和蛮族信仰相近宗教,且又教导人觉得这世无所谓,期待下世幸福美满或者号召人不事生产专心侍奉神灵宗教。”
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