下庸不是范家,因为范家,是屈氏奴仆家族,为屈氏经商取
琢磨,不是为目,只是为玩儿。
这或许,才是人生真谛,既需要忙碌以做充实,也需要矫情以备陶冶。
马场刺杀,算是告段落。
在“灭口”这件事上,范家以及范家这条利益链上人,会比郑凡做得更果决。
郑凡只需要带着人继续前进,他们所行所过痕迹,会有人尽心尽力地帮忙掸得干干净净。
只能说,有些人,有些事儿,注定会作为这世风景。
自己在这个世界苏醒其实也没几年,但各式各样风景,确实也看过不少。
甚至,偶尔郑凡也会迷茫,迷茫于这个世界于自己而言,到底是个真实存在,还是自己,只是个匆匆过客。
这是属于诗家才有心境,每每借此抒怀,歌以咏志。
小六子曾说过,所谓诗家,无非是将大家心里都有那股子腻歪劲儿给写出来罢,为何只有他们写,别人没写?
这个叫旋风寨土匪寨子,没。
据说,它存在于蒙山地界也有些年头,早年,是群船工力夫不满压迫,杀管事儿后聚众在山上落寨。
平日里也会做些杀人越货勾当,也会被其他商队花钱雇来作镖行,可谓是黑白两道都干,也算是守规矩。
毕竟,不守规矩寨子,肯定早就没。
但这个寨子人,却忽然有天,看见群燕人进山,脑子热,就来刺杀燕人主将。
曾几何时,北封郡也是军头林立坞堡遍地,而蒙山地界,比之当年北封郡可谓是有过之而无不及。
毕竟,楚国实施是大贵族制,如果说门阀之治多多少少还需要点面皮话,那贵族在自己领地里生杀予夺,那完全是真正合情合法,正儿八经土皇帝。
地方权力增强,不可避免地会导致皇权在这里虚弱,这是此消彼长两股力量,永远都不可能存在共赢共生。
所以,才会出现镇南关那里大军林立阻遏燕军南下,蒙山这里郑伯爷轻骑入楚备受欢迎奇特局面。
下庸,是座县城,算是蒙山范围最后个地界,过下庸,就算是彻底离开崎岖山脉范围,勉强算是进入楚国真正内地。
因为这个世上大多数人,都为衣食而忙碌,为俗务所困顿,没那些个诗家有那多闲工夫。
郑伯爷喜欢这种矫情感觉,
看见个人,
遇到个事儿,
再坐在马背上,晃晃悠悠,悠悠晃晃;
偏偏,他们背后,没人其他人和势力在指使他们。
然而,越是这种自发性举动,越是这种没有功利驱使行为,反而越是难以让人适应,似乎,违背些大家约定俗成行为准则。
楚国,也有楚国问题,首先,它绝不是文臣不爱财、武人不惜死、士庶体、勠力同心局面,否则,就不是如今燕国雄踞北方虎视南方而是大楚北伐开拓威震天下。
具体些事情,比如寨子里老弱妇孺到底有没有幸存,亦或者,是否会有个幸运孩子躲藏下来多年以后再来寻自己报仇,这种桥段,郑伯爷已经不在意。
他甚至没去问那个寨主名字,金术可给他找酒,喂他喝,然后送他上路,郑凡没再去看他第二眼。
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